فبلغ الأربعة عشر أمرا.
(١٢٤: ذرى المعالي) في ذرية شيخ الاسلام بالبصرة، السيد أبى المعالي. ويسمى أيضا " صدف اللئالي نسب أبى المعالي " للسيد محمد علي هبة الدين الشهير بالشهرستاني وأبو المعالي جده الاعلى، وهو السيد محمد بن السيد أحمد نقيب البصرة، وجل آبائه نقباء رؤوساء، وهم ينهون نسبهم إلى الحسين ذي الدمعة بن زيد الشهيد بن الإمام السجاد زين العابدين (ع) وله عدة بنين أحدهم السيد منصور الذي كان صهر الوحيد البهبهاني، واليه ينتهى نسب السيد هبة الدين كما ذكره في هذا الكتاب.
(١٢٥: الذرية الطاهرة) لأبي الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي بن عمر البغدادي السلامي المولود (٤٦٧) والمتوفى (٥٥٠) وآخر من سمعه منه هو السيد أبو محمد الحسن ابن الأمير علي بن المرتضى المولود (٥٤٤) والمتوفى (٦٣٠) سمعه منه وهو ابن خمس سنين ذكر في الشذرات نقلا عن العبر في وقايع (٦٣٠) في (ج ٥ ص ١٣٥) ان آخر من سمع من ابن ناصر كتابه " الذرية الطاهرة " هو أبو محمد العلوي الحسيني، الحسن بن السيد الأمير علي بن المرتضى المتوفى في شعبان (٦٣٠) عن ست وثمانين سنة.
(١٢٦: ذرية المصطفى) للسيد علي بن محمد المرعشي التبريزي المتوفى (١٣١٦) مؤلف " قانون العلاج " وغيره. قال حفيده السيد شهاب الدين بن محمود بن المؤلف: انه فارسي في انهاء سلسلة نسب أجداده إلى الحسين الأصغر وتراجم بعض أعيانهم.
(١٢٧: الذريعة) للسيد أبى بكر بن عبد الرحمن بن محمد بن شهاب الدين العلوي الحسيني الحضرمي المولود (١٢٦٢) والمتوفى (ج ١ - ١٣٤١) في حيدر آباد دكن. ترجمه السيد محمد بن عقيل في ظهر ديوانه المطبوع (١٣٤٤) وعد من تصانيفه " الذريعة ".
(١٢٨: الذريعة) لأبي الفضل الصابوني محمد بن أحمد بن إبراهيم بن سليم الجعفي الكوفي المعرى ذكره النجاشي الذي توفى (٤٥٠) ورواه عنه بواسطتين.
(١٢٩: الذريعة في أحكام الشريعة) رسالة فارسية عملية. طبع جزئه الأول في العبادات (١٣٦٦) للفاضل المعاصر الميرزا جعفر بن مرتضى الدزفولي المعروف بالأنصاري.
(الذريعة إلى أخلاق الشريعة) كذا في نسخة بخط ابن مقاتل الجلودي في (٥٨٤) منضمة إلى " تفصيل النشأتين " في (مكتبة السيد هبة الدين الشهرستاني) والظاهر أنه هو " الذريعة إلى

(٢٥)