(الرد على النصارى) لإبراهيم الساباطي مطبوع.
(٧١١: الرد على النصارى) للمولى المعاصر الشيخ محمد باقر بن محمد جعفر البهاري الهمداني المتوفى (١٣٣٣) موجود بخطه عند ولده بهمدان.
(٧١٢: الرد على النصارى) للمولى محمد تقي الكاشاني مقيم طهران المتوفى حدود (١٣١٦).
(٧١٣: الرد على النصارى) للمولى محمد حسين بن الآغا باقر البروجردي، ذكره ولده الآغا نور الدين في ظهر " النص الجلي " المطبوع بإيران.
(٧١٤: الرد على النصارى) للشيخ خلف آل عصفور. كان موجودا في خزانة الشيخ محمد صالح بن أحمد البحراني كما حدثني به.
(٧١٥: الرد على النصارى) للفاضل الآقا خليل بن محمد أشرف الأصفهاني المتوفى (١١٣٦) ذكره الشيخ عبد النبي في " تتميم أمل الآمل ".
(٧١٦: الرد على النصارى) للشيخ سليمان بن أحمد آل عبد الجبار القطيفي المتوفى (١٢٠٦) وفي ظهره كتب فهرست مصنفاته، وكان موجودا في كربلا عند الشيخ علي الجشي القطيفي، وللسيد عبد العزيز بن مهدي الجشي البحراني قصيدة طويلة في " الرد على النصارى " وكأنها نظم لكتاب الشيخ سليمان هذا، ذكر فيها ما في كتاب الشيخ سليمان كما ذكره في " أنوار البدرين ".
(٧١٧: الرد على النصارى) للسيد محمد صادق بن السيد محمد بن السيد دلدار على المتوفى (١٢٥٨) ذكره السيد علي نقي بعنوان الرسالة في " مشاهير علماء الهند ".
(٧١٨: الرد على النصارى) للشيخ ظهير الدين بن المولى مراد التفريشي أوله [ثنا وستايش بي منت سزاوار يكتاى بي همتا..] موجودة في (الرضوية) مع " مصقل الصفا " المؤلف (١١٣٢) والمؤلف من مشايخ الشيخ علي الحزين المولود (١١٠٣).
(٧١٩: الرد على النصارى) نظما. للسيد عبد العزيز بن مهدي الجشي البحراني. قصيدة طويلة في ردهم، وكأنها نظم لكتاب الشيخ سليمان. ذكر فيها ما ذكر فيه، كما ذكره في " أنوار البدرين ".
(٧٢٠: الرد على النصارى) للفاضل القندهاري، المولى عبد الله بن نجم الدين المتوفى

(٢٣٢)