من المعاريف عند أهل عصره. وانما يصح اطلاق المجهول على من ذكر في حقه أئمة الرجال أنه مجهول، فنحن نقول مجهول عند أئمة الرجال. ذكر هذه الرسالة شيخنا النوري في تعليقاته على " منتهى المقال " وقد أدرجت هذه الرسالة موزعة على هوامش " منتهى المقال " عند طبعه للمرة الأولى ثم الثانية، وهي غير " اكمال منتهى المقال " الذي ذكرناه في (ج ٢ ص ٢٨٣). مر بعنوان التكملة في (ج ٤ ص ٤١٣).
(رجال الشيخ ذبيح الله) ابن محمد علي المحلاتي المؤرخ الخطيب مؤلف تاريخ سامراء والمولود حدود (١٣١٠) اسمه " الكلمة التامة " في خمس مجلدات في تراجم أحوال أكابر العامة من الخلفاء المتقدمين وسائر العلماء المتأخرين. يأتي في الكاف.
(٢٤٠: رجال المولى ذو الفقار) من تلاميذ العلامة المجلسي، نقل معاصره الميرزا عبد الله أفندي في كتابه " رياض العلماء " جملة من الفوائد والتراجم عن كتابة هذا المولى وخطه، فيظهر ان له كتاب بخطه وصل إلى معاصره نقل عنه، ولم يذكر اسمه.
(رجال الراوندي) راجع " رجال سعيد بن عبد الله ".
(رجال السيد محمد رضا) ابن أبي القاسم بن فتح الله بن نجم الدين الحسيني الكمالي الاسترآبادي، نزيل الحلة الملقب بآقا ميرزا والمعروف بالطبيب. توفى بالحلة (١٣٤٦) له " نهاية الآمال " أرجوزة في الرجال نسخته بخط الناظم مع سائر كتبه الموقوفة انتقلت بعد موته إلى (المكتبة التسترية) يأتي في النون.
(رجال السيد محمد رضا) ابن إسماعيل بن إبراهيم الموسوي الشيرازي نزيل طهران والمتوفى بها نيف وثلاثمائة والف. هو جد السادة الشيرازية قراء التعزية في طهران. له " وجيزة الرجال " المختصر من الخلاصة والمطبوع على هامش كتابه " مدائن العلوم " (١٢٧٦).
(رجال الشيخ محمد رضا) الدزفولي حفيد أخ الشيخ أسد الله صاحب " المقابس " مر في (ج ٤ ص ١٥٧) بعنوان ترجمة سهل بن زياد.
(رجال الشيخ أبى المجد الرضا) الأصفهاني المدعو بآقا رضا مر بعنوان " حلي الدهر العاطل " في (ج ٧ ص ٧٩).
(رجال السيد رضا بحر العلوم) فوائد رجالية. يأتي في حرف الفاء. والنسخة عند حفيده السيد جعفر بن السيد باقر بن السيد علي صاحب البرهان ابن المؤلف.

(١١٦)