ومعيار الصدق " باستدعاء بعض الاخوان في ١٠٤٣ بالفارسية في مقدمة ومعيار ذات فصول ثلاثة، ونسخته ضمن المجموعة المذكورة أيضا وعلى ظهره خط السيد عبد الحسيب بن السيد احمد المؤلف، في ١٠٦٣ بهذه الصورة: [سيادت وافادت پناه فصاحت وبلاغت دستگاه أسوة المؤرخين وزبدة المتكلمين نظاما للإفادة والحق لوحيا محمدا متعرض قبايح أبى مسلم شد ومتمنى شد از مرحوم والد من كه تأليف كند رسالة يى كه مشتمل بر تصديق أو بوده بأشد، پس مرحوم والد أين كتاب " اظهار الحق " را نوشت] وللمير لوحى رثاء الشيخ البهائي مادة التاريخ فيه قوله: [بهاء الدين محمد شد مه شوال از عالم] ذكر في " نجوم السماء " ص ٣١ وأحال المير لوحى في كتابه " كفاية المهتدى " إلى كتبه الاخر منها " زاد العقبى في مناقب أئمة الهدى " و " تنبيه الغافلين " في رد الصوفية و " اعلام المحبين " أيضا في ردهم وله ولد عالم اسمه المير محمد هادي توفى بأصفهان ودفن في مقبرة امامزاده إسماعيل في (٤ - ج ٢ - ١١١٣) كما في لوح قبره. وذكره الشيخ محمد علي الحبيب آبادي في كتاب " كشف الخبية " المطبوع ١٣٥٢ وأحفاد ميرلوحى هذا موجودون في قرية درچه بأصفهان.
(٧٨٢٧: ديوان نقيبى هروى أو شعره) ذكر على شير رجلين بهذا الاسم في (مجن ٢:
٥٠ و ٢٢٤) وقال في حقه انه ينظم بالفارسية والتركية. والآخر في (مجن ٣: ٧٢ و ٢١٨) وقال كان نديم عبد القادر النقيب.
(ديوان نقى أصفهاني) راجع نيازى أصفهاني.
(٧٨٢٨: ديوان نقى بروجردي أو شعره) له " عين البكاء " كذا نقل في " فرهنگ سخنوران " عن الزنوزي في الروضة الخامسة من " رياض الجنة "، وقد ذكرنا " عين البكاء " في ج ١٥ ص ٣٦٧ للمولى محمد تقي البروجردي الفه ١٠٩٩.
(٧٨٢٩: ديوان نقى سهرندى أو شعره) واسمه محمد نقى ابن شاه گل الهندي. ترجم وأورد شعره في (گلشن ص ٥٣٧).
(٧٨٣٠: ديوان نقى كمره يى) گلپايگاني الشيرازي الأصفهاني. وهو الشيخ زين الدين علي نقي بن الشيخ أبى العلا محمد هاشم الطغائي الفراهاني. وفى رياض العلما ترجمه

(١٢٢٢)