(٧٧٩٩: ديوان نعيم شيرازي أو شعره) كان خياطا لامامقلى خان حاكم شيراز ذكره النصرآبادي في (نر ٩ - ص ٢٩٤) و (تش - ص ٣١٢) و (فارسنامه ٢: ١٥٢) و (روشن - ص ٧١١) و " هميشه بهار ".
(٧٨٠٠: ديوان نعيم قمي أو شعره) هو ابن درويش بهشتى قلندر. ترجمه معاصره في (نر ٩ - ص ٤٢١) و (روشن - ص ٧١١) و " هميشه بهار ".
(٧٨٠١: ديوان نعيمي استرآبادي) وهو فضل الله بن أبي محمد عبد الرحمان جلال الدين الاسترآبادي المتخلص " نعيمي " والملقب " حلال خور " مؤسس الفرقة الحروفية المتأثرة من التصوف والإسماعيلية. وكان شعارهم لبس طاقية بيضاء. ولد ٧٤١ وقتل واحرق بيد ميرانشاه بن تيمور وفتوى علماء السنة بتبريز في ٧٩٦، له غير الديوان " أنفس وآفاق " نظما فارسيا و " جاودان نامه " الكبير بالفارسية الاسترآبادية و " عرفنامه " أيضا.
سكن النجف عشرين سنة كما نقل العزاوي عن " نواقض الروافض " وسكن مدة بباكو وشيروان. ترجمه ابن حجر في الانباء ونسبه إلى تبريز. والسخاوي في " الضوء اللامع " ذكره مرتين نسبه في أحدهما إلى تبريز وفى الآخر إلى استرآباد. وترجم في أكثر التذاكر مثل (ض - ص ١٥٦) و (دجا - ص ٣٨٦) و (گلشن - ص ٥٣٤) وريحانة الأدب ولغتنامه ذيل مادة " حروفيان " مفصلا. يوجد ديوانه في مكتبة أمير علي باستانبول تحت رقم ٩٨٩ في أربعين صفحة كتبت في ١٢٠٩ كل صفحة تحتوي على ١٥ بيتا، وتصويره عند الدكتور صادق كيا بطهران كما ذكر في مجلة " دانشكدهء أدبيات " العدد ٢ السنة ٢ ص ٥٠. وله بنت شاعرة ولها أيضا ديوان (١).
الذريعة
١١٤٣ ص
١١٤٤ ص
١١٤٥ ص
١١٤٦ ص
١١٤٧ ص
١١٤٨ ص
١١٤٩ ص
١١٥٠ ص
١١٥١ ص
١١٥٢ ص
١١٥٣ ص
١١٥٤ ص
١١٥٥ ص
١١٥٦ ص
١١٥٧ ص
١١٥٨ ص
١١٥٩ ص
١١٦٠ ص
١١٦١ ص
١١٦٢ ص
١١٦٣ ص
١١٦٤ ص
١١٦٥ ص
١١٦٦ ص
١١٦٧ ص
١١٦٨ ص
١١٦٩ ص
١١٧٠ ص
١١٧١ ص
١١٧٢ ص
١١٧٣ ص
١١٧٤ ص
١١٧٥ ص
١١٧٦ ص
١١٧٧ ص
١١٧٨ ص
١١٧٩ ص
١١٨٠ ص
١١٨١ ص
١١٨٢ ص
١١٨٣ ص
١١٨٤ ص
١١٨٥ ص
١١٨٦ ص
١١٨٧ ص
١١٨٨ ص
١١٨٩ ص
١١٩٠ ص
١١٩١ ص
١١٩٢ ص
١١٩٣ ص
١١٩٤ ص
١١٩٥ ص
١١٩٦ ص
١١٩٧ ص
١١٩٨ ص
١١٩٩ ص
١٢٠٠ ص
١٢٠١ ص
١٢٠٢ ص
١٢٠٣ ص
١٢٠٤ ص
١٢٠٥ ص
١٢٠٦ ص
١٢٠٧ ص
١٢٠٨ ص
١٢٠٩ ص
١٢١٠ ص
١٢١١ ص
١٢١٢ ص
١٢١٣ ص
١٢١٤ ص
١٢١٥ ص
١٢١٦ ص
١٢١٧ ص
١٢١٨ ص
١٢١٩ ص
١٢٢٠ ص
١٢٢١ ص
١٢٢٢ ص
١٢٢٣ ص
١٢٢٤ ص
١٢٢٥ ص
١٢٢٦ ص
١٢٢٧ ص
١٢٢٨ ص
١٢٢٩ ص
١٢٣٠ ص
١٢٣١ ص
١٢٣٢ ص
١٢٣٣ ص
١٢٣٤ ص
١٢٣٥ ص
١٢٣٦ ص
١٢٣٧ ص
١٢٣٨ ص
١٢٣٩ ص
١٢٤٠ ص
١٢٤١ ص
١٢٤٢ ص
١٢٤٣ ص
١٢٤٤ ص
١٢٤٥ ص
١٢٤٦ ص
١٢٤٧ ص
١٢٤٨ ص
١٢٤٩ ص
١٢٥٠ ص
١٢٥١ ص
١٢٥٢ ص
١٢٥٣ ص
١٢٥٤ ص
١٢٥٥ ص
١٢٥٦ ص
١٢٥٧ ص
١٢٥٨ ص
١٢٥٩ ص
١٢٦٠ ص
١٢٦١ ص
١٢٦٢ ص
١٢٦٣ ص
١٢٦٤ ص
١٢٦٥ ص
١٢٦٦ ص
١٢٦٧ ص
١٢٦٨ ص
١٢٦٩ ص
١٢٧٠ ص
١٢٧١ ص
١٢٧٢ ص
١٢٧٣ ص
١٢٧٤ ص
١٢٧٥ ص
١٢٧٦ ص
١٢٧٧ ص
١٢٧٨ ص
١٢٧٩ ص
١٢٨٠ ص
١٢٨١ ص
١٢٨٢ ص
١٢٨٣ ص
١٢٨٤ ص
١٢٨٥ ص
١٢٨٦ ص
١٢٨٧ ص
١٢٨٨ ص
١٢٨٩ ص
١٢٩٠ ص
١٢٩١ ص
١٢٩٢ ص
١٢٩٣ ص
١٢٩٤ ص
١٢٩٥ ص
١٢٩٦ ص
١٢٩٧ ص
١٢٩٨ ص
١٢٩٩ ص
١٣٠٠ ص
١٣٠١ ص
١٣٠٢ ص
١٣٠٣ ص
١٣٠٤ ص
١٣٠٥ ص
١٣٠٦ ص
١٣٠٧ ص
١٣٠٨ ص
١٣٠٩ ص
١٣١٠ ص
١٣١١ ص
١٣١٢ ص
١٣١٣ ص
١٣١٤ ص
١٣١٥ ص
١٣١٦ ص
١٣١٧ ص
١٣١٨ ص
١٣١٩ ص
١٣٢٠ ص
١٣٢١ ص
الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٩ق٤ - الصفحة ١٢١٧
١ - قال في " روضة الأطهار - ص ٧٢ " لحشري التبريزي ان پيرترابى المدفون ب " نوبر " جنب الشارع كان قصابا وكان صهر فضل الله الاسترآبادي على بنته الشاعرة الملقبة " كلمة الله هي العليا " وكانت ولية، لها اشعار عرفانيه وقد تتبع " ترجيع بند " لوالدها والترجيع.
أين همه طمطراق كن فيكون * شمه يى بيش نيست پيش أهل فنون وقد قتلت البنت هذه في مقتله خمسمأة شخص من الحروفية واحراقهم في أوائل القرن التاسع بحكم جهانشاه قره قوينلو وبفتوى من العلماء ومنهم نجم الدين الاسكوئى المتوفى بتبريز ٨٧٩ كما في " مزارات تبريز " فدفنت عند زوجها. ولهذه البنت ابن، اسمه الخواجة عضد الدين قتل في وقعة اغتيال شاهرخ بهرات بيد احمد لر في ٨٣٠.
أين همه طمطراق كن فيكون * شمه يى بيش نيست پيش أهل فنون وقد قتلت البنت هذه في مقتله خمسمأة شخص من الحروفية واحراقهم في أوائل القرن التاسع بحكم جهانشاه قره قوينلو وبفتوى من العلماء ومنهم نجم الدين الاسكوئى المتوفى بتبريز ٨٧٩ كما في " مزارات تبريز " فدفنت عند زوجها. ولهذه البنت ابن، اسمه الخواجة عضد الدين قتل في وقعة اغتيال شاهرخ بهرات بيد احمد لر في ٨٣٠.
(١٢١٧)