في ١٣٤٤ و " عرفان " وتذكرة " خير البيان " الموجودان عند (فخر الدين) وقد را سنگلاخ ديوانه بخط محمد ابريشمى فذكره في (امتحان ١: ١١٤) وأحسن نسخه وأقدمها هي نسخة رأيتها عند (فخر الدين النصيري - ٣٦٣) كتبها محمد بن ضياء الدين ديرفى في ٤ ذي القعدة ٧١٤ في ٣٤٧ صفحة كل واحدة تشتمل ٣٣ سطرا ذا بيتين وكلها في حدود اثنين وعشرين الف بيت وهي على ثلاثة اقسام: ١ - القصايد في مديح امراء قهستان ولعلهم من آل حرب، ومنهم شمس الدين على وشيرافزون، تاج الدين محمد، علاء الدين هند، جلال الدين الوزير، مجد الدين نيازآبادى، بلغاى خاتون آتسز.
وأوصاف كشمان وبيرجند وأصفهان وقد كان بها في ٦٧٨.
٢ - مثنوي " روز وشب " في المناظرة بينهما في ٥٥٠ بيتا نظمها في ٦٩٩ كما قال فيها:
جشن نوروز بر مبارك فال * تسع وتسعين وستمأة أزسال بيتها جمله پانصد وپنجاه * چون بروج فلك برانجم وماه ٣ - الغزليات مرتبا على الحروف وبعضها مؤرخ ٦٩٣ كتبها لجمال الدين الكاتب في نهارجان. والنسخة هذه نفيسة جدا، مذهبة، لها ٤٠ لوحا مذهبا، وعليها خط الغ بيك ابن شاهرخ ثم انتقلت بعده إلى أصفهان وصار عند آذر بيگدلى " مؤلف آتشكده " وبقى في بيته حتى اشتراه فخر الدين من أحفاده.
(٧٦٣٤: ديوان نزهت اردستانى) وهو أبو القاسم بن محمد حسين بن محمد (ملا ميرزا) ابن حسين بن محمد بن علي بن ملا رفيع بن ملا ظهير المهرآبادي الأردستاني الأصفهاني المولود ١٣٢٣. طبع الف بيت من شعره في كتابه " آتشكدهء اردستان " المطبوع مجلده الثاني في ١٣٨٣ في تاريخ تلك البلدة. وله " شرح كفايه " و " ره آورد طوس ".
(٧٦٣٥: ديوان نزهت أصفهاني أو شعره) وهو الميرزا طاهر المولود والمتوفى بأصفهان (١٣٠٠ - ١٣٥١)، عده الفت في دانشنامه من أعضاء انجمن دانشكده، والمهدى عده من أعضاء انجمن شيدا. وترجم في " شعراى معاصر أصفهان - ص ٥٠٤ ".
(٧٦٣٦: ديوان نزهت دامغاني أو شعره) هو محمد عظيم. ترجمه معاصره النصرآبادي في (نر ٩ - ص ٤٢٨) و (مسرت - ص ٥٤).
(٧٦٣٧: ديوان نزهت كشميري أو شعره) وهو الخواجة نور الله تلميذ عبد الغني " قبول "

(١١٨٣)