(٧٥٥٠: ديوان النثر) لمجمع بن محمد بن أحمد المسكني النحوي الشاعر الأديب اللغوي معاصر الشيخ ابن علي بن شيخ الطائفة الطوسي حيث إنه يروى عنهما الشيخ طاهر بن أحمد القزويني الذي هو من مشايخ الشيخ منتجب الدين كما في فهرسه.
(٧٥٥١: ديوان نثرى گيلاني) ترجمه معاصره الصادقي في (خص ٨ - ص ٢٩٤) وصفه بحسن قرائته للقصة مع ما يظهر من كلامه الالحاد، وقتل بيد شرف الدين ابن مختار وأورد بعض شعره.
(٧٥٥٢: ديوان نجابت بهونگامى أو شعره) واسمه المير نجيب على. ورد شعره في (گلشن - ص ٥٠٤) عن " آفتاب عالمتاب ".
(٧٥٥٣: ديوان نجابت لاهوري أو شعره) وهو الأخ الأصغر لمير سيادت لاهوري.
ترجمه. في (حسيني - ص ٣٥٦) و (سرخوش - ص ١١٥).
(٧٥٥٤: ديوان نجات أصفهاني) وهو عبد العالي بن مير محمد مؤمن الحسيني المتوفى حدود ١١٤٠. ترجمه وأورد شعره النصرآبادي في (نر ٩ و ١١ - ص ٣٤٠ - ٣٤٢ و ٤٥٠) وكان أبوه مستوفيا لحبيب الله صدر وعالما محاسبا رياضيا. وترجمه الحزين في تذكرته ص ٦٢ ومجلة " ارمغان: ١٥ " و (روشن - ص ٦٨٢) و (سرخوش - ص ١١٣) و " هميشه بهار " و (مسرت - ص ٥٤٦) و (تش - ص ٢٠٤) و " تذكرهء شوشتر - ص ١٣٩ ".
(٧٥٥٥: ديوان نجات تبريزي) الميرزا محمد حسين بن معين الاسلام التبريزي له، نظم حكاية " بوذاسف وبلوهر " بالفارسية. ١٣١ سماه " كليد بهشت " قال في تاريخه:
بتاريخ ختمش نجات أين نوشت * عطا آمدت زو كليد بهشت ترجمه كذلك في (دجا - ص ٣٧٢) وقال نسخة هذا المنظوم عندي.
(٧٥٥٦: ديوان نجات قمي) يوجد نسختان من مثنويه " گلگشتى " عند (الملك) و (سپهسالار - ص ٢٩١٣). ولعله المذكور في " هميشه بهار " بعنوان نجات كاشى.
(ديوان نجات كاشى) راجع نجات قمي.
(٧٥٥٧: ديوان نجاتى استرآبادي أو شعره) واسمه ملا إسماعيل بن إبراهيم. أورد شعره معاصره في (تس ٤ - ص ٨٢) ومر أبوه في ص ١٤.
(٧٥٥٨: ديوان نجاتى بافقى) ترجمه النصرآبادي في (نر ٩ - ص ٣٠٧) ونقل شعره

(١١٧١)