(٢٣٨٣: ديوان زينتي أصفهاني أو شعره) هو السيد حسن من سادات نطنز. ترجمه النصر آبادي في (نر ٩ - ص ٣٢٧) وأورد بعض غزلياته. وفى (تش - ص ١٧٧) سماه (زينت أصفهاني). وكذا في (تغ - ص ٦٢). وفى (روشن - ص ٢٧٥) عن نگارستان سخن و (آفتاب عالمتاب) بعنوان (زينت لنبانى) وعن (شمع انجمن) بعنوان (زينتي لنبانى) وترجم رجل آخر بعنوان (زينتي بلياني) نقلا عن التقى الأوحدي، وقال أنه استر آبادي. وقد ذكر في (نگارستان سخن) بعنوان (زينتي استرآبادي) (أقول) الظاهر أنه خلط بين (زينتي أصفهاني) و (زينتي سبزواري).
(٢٣٨٤: ديوان زينتي سبزواري أو شعره) الملازم لمحمد ظهير الدين بابر شاه. كذا ترجمه وأورد شعره في (روشن - ص ٢٧٥) بعد أن ذكر زينتي بدخشاني ولكن الظاهر اتحادهما.
(٢٣٨٥: ديوان زينتي مشهدي أو شعره) واسمه محمد حسين المشهدي. ترجمه الصادقي في (خص ٨ - ص ٢٩٩) وأورد عدة من رباعياته.
(ديوان زين الدين أستر آبادي) راجع زين الدين خوافى.
(٢٣٨٦: ديوان زين الدين تابيادى أو شعره) من مشايخ الطريقة وكان الأمير تيمور گوركان من مريديه. ترجمه في (ض - ص ١٣٤) وأورد رباعيته في تخويف الملك غياث الدين ووعظه إياه بترك الظلم.
(٣٣٨٧: ديوان زين الدين أصفهاني أو شعره) واسمه محمود العارف، جاء إلى الهند ورجع في عهد أكبر شاه. أورد شعره في (روشن - ص ٢٧٦).
(٣٣٨٨: ديوان شيخ زين الدين خوافى خراساني أو شعره) المتوفى (٨٣٨) كما في (شاهد صادق) أو ثاني شوال (٨٣٣) كما ذكره في رياض العارفين. كان من مشايخ السهروردية.
اخذ الطريقة عن الشيخ عبد الرحمان النظري عن الشيخ جمال الدين عن الشيخ حسام الدين عن الشيخ عبد الصمد عن الشيخ نجيب الدين على السرخسي عن شهاب الدين السهروردي عن نجيب الدين السهروردي عن الشيخ احمد الغزالي. ثم أورد بعض اشعاره وكان الشيخ زين الدين الخوافي معاصرا مع الأمير قاسم الأنوار المتوفى (٨٣٧) وقد كان الشيخ صفي الدين جد الصفوية متمائلا إلى إرادة الأمير قاسم الأنوار، لكنه انصرف عنه وصحب الشيخ

(٤٠٩)