الحسن بن علي بن محمد بن علي الطبري المازندراني نزيل قم، يعرف بالطبرسي وكان حيا (٦٧٣) كذا وصفه في (ذيل كشف الظنون - ص ١٨٥) عند ذكر كتابه (بضاعة الفردوس) الذي ذكرناه في (ج ٣ - ص ١٢٧) (١) وقد ذكرناه في (ج ٢ ص ٤١ - س ٧) تاريخ تأليفه لكتاب الاسرار (٦٩٨) فيظهر انه كان حيا بعد خمس وعشرين سنة مما ذكره في الذيل، نعم ذكر (الدرجات) هذا في (الذيل - ص ٤٦٣) ولم نجد ذكره في غيره والأسف أنه لم يبين محل وجوده.
(١٩٣: الدرجات الرفيعة) في طبقات الامامية من الشيعة للسيد صدر الدين على ابن نظام الدين أحمد المدني الشيرازي من أحفاد غياث الدين منصور الحسيني الدشتكي توفى (١١٢٠) أو (١١١٨) توجد نسخة منه في خزانة (الصدر) وأخرى في (حسنية كاشف الغطاء) وأخرى بكربلاء من موقوفة المولى عبد الحميد الفراهاني الحائري في (١٣٠٨) مرتب على اثنتي عشرة طبقة ذكر فهرسها في أوله (١) الصحابة (٢) التابعين (٣) المحدثين الذين رووا عن الأئمة الطاهرين (٤) علماء الدين (٥) الحكماء والمتكلمين (٦) علماء العربية (٧) السادة الصوفية (٨) الملوك والسلاطين (٩) الامراء (١٠) النوادر (١١) الشعراء (١٢) النساء وتلك الدرجات الرفيعة قد أزهر بنور الاسلام مصباحها وان لم يسفر من أفق التمام صباحها حيث أنه ما برز منها الا الطبقة الأولى في الصحابة الغرر وبعض الرابعة ونزر من الحادية عشر. أوله [الحمد لله الذي جعل لعباده المؤمنين لسان صدق في الآخرين].
(١٩٤: در جستجوى خوشبختى) رسالة فارسية أخلاقية طبع بطهران.
(١٩٥: در جستجوى شوهر ايدآل) رواية فارسية لأحمد رخشانى. طبع بطهران.
(١٩٦: در جستجوى نان) أصله لماكسيم گوركي الكاتب الروسي. ترجمها بالفارسية نوذر، وطبع بطهران.
(١٩٧: در جستجوى همسر) أصله لاولين لومر، وترجمته الفارسية لافسون. طبع في (١٣١٨ ش).
(١٩٨: درختان جنگلى إيران) في خواص أشجار الغابات في إيران للمهندس

(١) وقد خرج هناك غلطا من الطبع فجاء (٥٩٧) بدل (٦٩٧) فليصحح النسخ.

(٦٠)