طبع بالأردوية في الهند.
(١٠٨٨: دليل المتحيرين) في آداب السلوك والأذكار. فارسي. للسيد صدر الدين محمد باقر الموسوي الدزفولي، المرتاض الشهير الموصوف بالكاشف، المولود (١١٧٤) والمتوفى (١٢٥٦) ألفه لأخيه السيد محمد على. ورتبه على ثلاثة فصول وخاتمة.
(١٠٨٩: دليل المتحيرين) بالعربية أجوبة لمسائل سئلها بعض الشيخية عن رئيسهم السيد كاظم ابن قاسم الرشتي المتوفى (١٢٥٩) عن بعض معتقداتهم، فأجاب السيد عنها، وضم إليها أحوالات الشيخ أحمد الأحسائي المتوفى (١٢٤١) مؤسس هذه الفرقة وإجازاته وفهرس مصنفاته وغير ذلك. وقد ترجمها بالفارسية أحد مريديه وهو محمد رضى بن محمد رضا، وطبع الترجمة في (ج ١ - ١٢٦١).
(١٠٩٠: دليل المتحيرين) في السير والسلوك بالعربية. للسيد كاظم الرشتي المذكور ألفه في (صفر - ١٢٣٨) في سروان رشت ترجمه بالفارسية أيضا حسين بن علي التبريزي الخسروشاهي في (شوال - ١٢٤٢). توجد نسخة الترجمة في كتب السيد محمد على (الروضاتي) بأصفهان وقد كتبها على بن ملا زين العابدين المنجم التبريزي بكربلاء في (رجب - ١٢٤٧).
(١٠٩١: دليل المتحيرين) في آداب الدعاء وأسباب الإجابة وموانعها. للشيخ محمد محسن بن الشيخ محمد رفيع الرشتي الأصفهاني، أحال إليه في كتابه (وسيلة النجاة) المؤلف في (١٢٦٩).
(١٠٩٢: دليل المتحيرين في مناسك الحاج والمعتمرين) للسيد معز الدين محمد مهدي بن الحسن الحسيني القزويني الحلي النجفي المتوفى (١٣٠٠) أوله [الحمد لله الذي أوجب حج بيته الحرام على من استطاع السبيل إليه من الخاص والعام] مرتب على بابين في أعمال العمرة والحج وخاتمة في مستحبات دخول الكعبة، نسخة منه في ضمن مجموعة في (التسترية) من وقف الحاج على محمد النجف آبادي.
(١٠٩٣: دليل المتحيرين) للحكيم ناصر بن خسرو العلوي المولود كما في بعض اشعاره (٣٩٤) والمتوفى (٤٨١) كما أرخ في (تقويم التواريخ) على خلاف فيه، وله (وجه الدين) المحكى في مقدمة طبعه عن أحد المستشرق أن (دليل المتحيرين) و (وجه الدين)

(٢٦٠)