أيضا فيها ما استنسخه بنفسه أو اشتراه. وبعده انتقلت إلى ولده الميرزا زين العابدين (م - ١٢٧٥) وزاد عليه أيضا. وهو أول من هاجر منهم من خوانسار وسكن أصفهان، وبعده تفرقت بين ولده السبعة: المير سيد محمد (م - ١٢٩٣) والسيد محمد باقر صاحب الروضات (م - ١٣١٣) والمير محمد هاشم الچهارسوئي صاحب (أصول آل الرسول) (م - ١٣١٨) والمير محمد صادق (م - ١٢٨٩) وثلاثة آخرون.
إماما كان عند المير سيد محمد فانتقلت إلى أولاده، فباعوا بعضها لأولاد صاحب الروضات وبعضها ل‍ (مجد الدين) وبقي بعضها عند أولاد مير محمد داود بن المير سيد محمد المذكور في أصفهان اليوم. واما ما كان عند المير محمد هاشم الچهارسوئي فنقلها إلى العراق وتفرقت بعده واشترى بعضها أولاد صاحب الروضات، واما ما كان عند المير محمد صادق فتفرقت بعده واشترى بعضها أولاد صاحب الروضات وجمع بعضها في الكاظمية اليوم السيد محمد مهدي ابن الميرزا محمد (م - ١٣٥٥) ابن المير محمد صادق المذكور. وهو مؤلف أحسن الوديعة ذيلا للروضات المولود (١٣١٩). وهو اليوم مكتبة نفيسة بالكاظمية. واما ما كان عند صاحب الروضات فانتقلت بعده إلى أولاده السبعة الأول الميرزا محمد مهدي (م - ١٣٢٤) وبعده تفرقت الكتب واشترى بعضها (مجد الدين) الثاني الميرزا مسيح (م - ١٣٢٥) وكتبه اليوم موجود بأصفهان تحت نظر ولده الأصغر ميرزا سيد حسن الچهارسوئي ويشترك معه السيد محمد علي بن هاشم بن جلال الدين ابن السيد مسيح المذكور. وهذه المكتبة تشتمل على زهاء ثلاثة آلاف مجلد وقد كتب السيد محمد علي هذا، فهرسا لها. الثالث ميرزا احمد (م - ١٣٤١) انتقلت كتبه إلى ولديه الميرزا محمد حسن والميرزا محمد حسين الساكنين اليوم بأصفهان، الرابع المير عطاء الله (م - ١٣٣٥) تفرقت كتبه.
الخامس المير هدايت الله توجد بعض كتبه عند أولاده الثلاثة الميرزا حبيب الله، محمود، أسد الله.
السادس المير محمد حسين (م - ١٣٥٢) تفرقت كتبه.
السابع المير مجتبى المولود (١٣٠٢) الساكن بأصفهان. وهو عميد هذه الطائفة اليوم وله مكتبة نفيسة نرجو أن يوفق هذه الطائفة لجمع كتبهم في مكتبة واحدة واحيائها، وطبع فهرس لها وجعلها ذات شخصية حقوقية، لكي يؤمن التفرقة والبيع والتلف.
٥٩: المكتبة (الغروية) هي مكتبة مهجورة في مشهد الإمام علي بن أبي طالب (ع) وقد كان في سالف الزمان مكتبة عظيمة، فيها كثير من النفائس، وأظن أن أول من أوقف الكتب لها هو عضد الدولة الديلمي (م - ٣٧٢) (١) وقد ذكر ابن طاوس في (سعد السعود - ص ٣٢) المؤلفة عام (٦٥١) هذه المكتبة، وذكر ابن أخيه في (فرحة الغري - ص ١١٣ و ١٢٩) خازنين من خزانها، وهما يحيى بن عليا في القرن السابع، وأبو عبد الله بن شهريار الخازن عام (٥٠١) وهذا الأخير هو صهر الشيخ الطوسي ويروي عنه بهاء الشرف الصحيفة السجادية في (٥١٦) كما في صدر بعض نسخ الصحيفة - وذكر الشيخ جعفر محبوبة (٢) خازنين آخرين هما محمد جعفر الكيشوان ومحمد حسين كتابدار ابن محمد على الخادم وهما في أوائل

(١): خزائن المكتب القديمة في العراق لگووگيس عواد (ج - ١ ص ١٣٠ - ١٣٦) (٢) (ماضي النجف وحاضرها - ص ١٠٢).

(٢٩٨)