(١٢٠٦: دومين سفر مظفر الدين شاه) طبع بطهران في (١٣٢٠ ق) في (١٥٦ ص) (١٢٠٧: دونامه) رسالتان كتبهما علماء ما وراء النهر في أوائل القرن الحاد يعشر ردا على الشيعة والدولة الصفوية. فأجاب عنهما علماء خراسان. ونسخة الرسالتين مع أجوبتهما مكتوبة في أول ورقة من نسخة (الأنوار البدرية) المذكورة في (ج ٢ - ص ٤١٩) الموجودة عند مرتضى المدرسي الچهاردهي في طهران. وقد طبعها في مجلة (خرد) الطهرانية. في (العدد ١١ - السنة - ٢ وما بعدها).
(١٢٠٨: دونامه) رواية فارسية. تأليف ش. پرتو. طبع في (١٣٢٩ ش) بطهران في (١٠٤ ص).
(١٢٠٩: ده بيت) شرح فارسي لعشرة أبيات من الاشعار المنسوبة إلى محيي الدين الأعرابي. لصاين الدين تركه المذكور في (ص ٥٣).
(١٢١٠: ده تمهيد) أو (تمهيدات) كما ذكر في (ج ٤ - ص ٤٣٤). هي في عشرة تمهيدات بعنوان (تمهيد أصل أول) و (تمهيد أصل دوم) و.. فارسي في العرفان والتصوف لعين القضاة الهمداني المصلوب في (٥٣٣) الذي باسمه كتب أستاذه الشيخ احمد الغزالي (الرسالة العينية). طبع في ذيل (السبع المثاني) لميرزا بابا الذهبي الشيرازي في (٥٠ ص) بشيراز في (١٣٤٢) ومعه مقدمة في أحوال عين القضاة. وقد سمى الكتاب هناك به (زبدة الحقائق) أيضا. والظاهر أنه ليس بصحيح لان مؤلف (كشف الظنون) قال إن (زبدة الحقائق) في مائة فصل: كما أن أوله غير مطابق لأول هذا الكتاب. فأول الزبدة [الحمد لله سبحانه وتعالى على نعم متواصلة] وفيها بين الأصول الثلاثة للعرفان بخلاف هذا الكتاب المطبوع والموجود نسخته القديمة عند (سلطان القرائي) وغيره وقد ادعى المؤلف في كتابه هذا أنه قد أحيا ميتا (ص ٣٨ من المطبوع) وقال في التمهيد العاشر انه هو الأصل المقصود بيانه من هذا التأليف.
(١٢١١: دهدارى) في معرفة طرق اعمار الرساتيق واحياء المزارع. للدكتور تقى بهرامى مؤلف (دام پرورى عمومي وخصوصي) المذكوران وغيرهما. طبع بطهران.
(١٢١٢: دهر آشوب) قصايد فارسية. للمحدث الفيض الكاشاني (م - ١٠٩١) ذكره في عداد مثنوياته في فهرس تصانيفه.

(٢٨٢)