والبحث، وقد علقوا عليه الحواشي كما مر بعضها في (ج ٦ - ص ٨٤) وكتبوا له شروحا تأتى في الشين، أو في محله الخاص باسمه كما مر من الشروح " ايضاح الحساب " في (ج ٢ - ص ٤٩٣) للشيخ الطريحي و " أنوار خلاصة الحساب " (١) و " تشريح الحساب " متعددا في (ج ٤ - ص ١٨٧). وقد طبع الخلاصة بإيران مكررا، وكذا طبع بكلكتة في (١٨١٢ م) وطبع ببرلن في (١٨٤٣ م) وطبع معه ترجمته الألمانية وطبع بمطبعة گلستان كشمير (١٢٨٥) وأما نسخه المخطوطة فكثير منها وشحت خطبتها باسم السلطان حمزة بهادر خان كما في المطبوع، وبعضها مصدرة باسم السلطان حسن بهادر خان، وبعضها مطرزة باسم السلطان الشاه عباس الماضي، والسلطان حمزة، والسلطان حسن كلاهما أخوان للشاه عباس، وفي بعض النسخ لم يصدر باسم أحد، وهذه النسخ الأربعة كذلك موجودة في مكتبة (المحيط) وغيرها.
(١٠٧٩: خلاصة الحساب) نظم لخلاصة الحساب البهائية المذكورة بالعربية، نظمه ميرزا قوام الدين محمد بن محمد مهدي الحسيني السيفي القزويني ناظم الأراجيز المذكورة في (ج ١ - بعد الاعداد ٢٢٦٨ و ٢٣٠٩ و ٢٣١٠ و ٢٣٣٣ و ٢٣٤٧ و ٢٣٤٨ و ٢٣٩١ ٢٤٠٢ و ٢٤٢٣ و ٢٤٨٤) وهو تلميذ الشيخ جعفر بن عبد الله ابن إبراهيم الحويزي الكمرئي الأصفهاني. أول الخلاصة المنظومة: - الحمد لله القديم الواحد * حمدا يشق قلب كل جاحد إلى قوله: وآله الخزان لليقين * أئمة بهم قوام الدين آخره: فهذه خلاصة الحساب * قد نظمت كالدر في النصاب مختومة بأحسن الختام * بالحمد والصلاة والسلام توجد نسخة منه في مكتبة (سلطان القرائي). ويأتي في النون بعنوان " نظم الحساب " كما ذكرناه في (ج ١ - ص ٤٧١ - س ١٢).
(١٠٨٠: خلاصة الحقايق) للشيخ العارف نجيب الدين رضا التبريزي الأصل الأصفهاني المولد المتوفى (١٠٧٥) طبع بشيراز في (١٣٣٨) ترجمه مفصلا " دانشمندان - ص ٣٧٤ "

(١) وقد طبع (أنوار خلاصة الحساب) في (١٨٢٩ م) بكلكتة، وهو تأليف المولوي عصمة الله، وقد بيناه في (ج ٣ - ص ٣٦)، وأشرنا إلى غلط نسبته إلى الشيخ البهائي الواقع في (ج ٢ - ص ٤٢٦)

(٢٢٥)