الهمداني الزيدي الجارودي المولود (٢٤٩) والمتوفى (٣٣٣) ذكر الشيخ والنجاشي تصانيفه ويرويانها عنه بواسطة واحدة.
(٢٣٦٨: كتاب الحديث الرجعة) للفضل بن شاذان بن الخليل النيشابوري المتوفى (٢٦٠) كان من أصحاب الرضا والجواد والهادي (ع) متكلما فقيها جليل القدر كما في الفهرست، وقال النجاشي [كان الثقة أجل أصحابنا الفقهاء والمتكلمين وله جلالة في هذا الطائفة وهو في قدره أشهر من أن نصفه] وذكرا بعض تصانيفه، واسنادهما إليه بأربع وسائط آخرهم تلميذه على بن محمد بن قتيبة النيشابوري عنه، وعبر النجاشي عن هذا الكتاب بقوله كتاب الرجعة حديث، وقبل ذلك ذكر " اثبات الرجعة " له كما مر في (ج ١ - ص ٩٣).
(٢٣٦٩: حديث الرضا مع المأمون) في شرح مناظرة المأمون مع علي بن موسى الرضا (ع) في دلالة آية وأنفسنا. للسيد عبد الحسين بن السيد على بن السيد محمد بن السيد ثابت الحسيني آل كمونة البروجردي النجفي المتوفى بها في (١٣٣٦) أيام حصار سور النجف فغسل في داره ودفن في الصحن الشريف، ويقال له البروجردي لولادته ونشئه بها، والنسخة عند السيد شهاب الدين بقم وعليها إجازة المؤلف بخطه له.
(٢٣٧٠: كتاب حديث روستقباد) (١) لأبي مخنف لوط بن يحيى المذكور آنفا، ذكره ابن النديم في (ص ١٣٧).
(٢٣٧١: كتاب حديث الشورى) لعمرو بن ميمون أبى المقدام، يرويه عن جابر الجعفي عن أبي جعفر (ع) ويرويه الشيخ في الفهرست عنه باسناده إليه (أقول) انه كانت أهمية لحديث الشورى عند القدماء فألفوا فيه كتبا مستقلة يعبر عن كل منها بكتاب الشورى فنذكرها كذلك في حرف الشين تبعا لتعبيراتهم مثل " كتاب الشورى " لإبراهيم الثقفي " وكتاب الشورى " لابن عقدة " وكتاب الشورى " لأبي عمرو الزاهد

(١) وهو معرب " رستم گواذ " قال حمزة الأصفهاني أنها بلدة بخوزستان، ويظهر من ابن النديم كونها علم شخص، وعلى أي فهذا الكتاب من الروايات الفارسية المترجمة مضامينها إلى العربية وقد ذكر أيضا لأبي عبيدة معمر بن مثنى كتاب بهذا الاسم، وللمدائني كتاب باسم " جارود بن رستقباد ". " المصحح "

(٣٧٧)