(٢٠٤٣: كتاب الحديث) لعبد الله بن ميمون بن الأسود القداح، ثقة روى عن أبي عبد الله (ع) وروى عنه جمع منهم إبراهيم بن هاشم كما في الفهرست، وذكره ابن النديم في (ص ٣٠٨).
(٢٠٤٤: كتاب الحديث) لعبد الله بن الوليد السمان الكوفي الثقة الراوي عن أبي عبد الله رواه عنه جماعة منهم عبيس بن هشام والنجاشي باسناده إليه.
(٢٠٤٥: كتاب الحديث) لعبد الله بن الوليد المنقري الوصافي العجلي الكوفي، رواه الشيخ في الفهرست بأربع وسائط.
(٢٠٤٦: كتاب الحديث) لعبد الله بن هليل، رواه على بن أسباط عن ابنه محمد بن عبد الله بن هليل عن أبيه به.
(٢٠٤٧: كتاب الحديث) لأبي محمد عبد الله بن يحيى الكاهلي التميمي الراوي عن أبي عبد الله وأبى الحسن، وكان وجها عند أبي الحسن (ع)، قال النجاشي يرويه عنه جماعة منهم أحمد بن محمد بن أبي نصر، ثم ذكر اسناده إليه (أقول) وهو من الكتب الباقية حتى اليوم بالهيئة الأصلية الأولية، وهو باسناد التلعكبري كأخواته السابقة، وأول أحاديثه [عن أبي عبد الله (ع) صلوا في مساجدهم وشيعوا جنائزهم وعودوا ومرضاهم] راجع (ص ٣١٨).
(٢٠٤٨: كتاب الحديث) لعبد الملك بن الحكيم الخثعمي كوفي ثقة عين، روى عن أبي عبد الله وأبى الحسن (ع)، يرويه عنه جماعة كذا وصفه النجاشي ثم رواه عنه بأربع وسائط، وهو أيضا من الكتب الباقية على حالها حتى اليوم باسناد ينتهى إلى التلعكبري، يرويه بسند عن المؤلف، وأول أحاديثه [عن أبي جعفر (ع) يقول إن سلمان كان أدركه العلم الأول انه كان على شريعة من دين عيسى].
(٢٠٤٩: كتاب الحديث) لعبد الملك بن عتبة النخعي الصيرفي الكوفي الثقة الراوي عن الإمام الصادق والكاظم (ع)، يرويه عنه جماعة، ذكره النجاشي كذلك، ورواه عنه بخمس وسائط آخرهم الحسن على ابن بنت الياس.
(كتاب الحديث) لعبد الملك بن عنترة الشيباني كما في الفهرست، والظاهر اتحاده مع ابن هارون الآتي.

(٣٤٦)