الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٥ - الصفحة ٩٠

(١) الجدول في الأصل هو النهر الصغير الذي يشق من الأنهار الكبار ويصير شعبة منها، ويطلق في العرف لأجل المشابهة على شكل مرسوم من الخطوط الطوال والقصار التي تشبه الأنهار المتشعبة مدرج فيما بين تلك الخطوط مجموع قضايا ومطالب علمية على وجه الاختصار عن المطولات والداعي إلى ترتيب المطالب بهذا النوع انما هو استباق الأنظار ولفتها إلى تلك المطالب وسرعة حلولها في الأذهان مع غاية بعد تلك المطالب عنها، وسهولة حفظها في وعاء الذهن، فترتيب الجدول نوع من التأليف يكثر الانتفاع به جدا نظير التشجيرات التي ذكرناها في (ج ٤ - ص ١٨٣).
ونظير الخرائط التي يرى فيها البقاع العظيمة بل كافة بقاع الأرض برا وبحرا، وقد قام بوظيفة هذا النوع من التأليف جمع كثير من أصحابنا لكن أكثر ما كتبوه مختصرات وما كتبوه مطولا سموه بعناوين خاصة تذكر في محالها، مثل " حل المواريث " وهو الجدول الكبير الحاوي لجل فروض الإرث للسيد محمد تقي القمي المعاصر كما يأتي و " جنات الخلود " الكتاب الكبير في جداول تواريخ الأنبياء والمرسلين والملائكة المقربين والأئمة الطاهرين صلوت الله عليهم أجمعين وفوائد علمية أخرى، و " تقويم الأبدان " جداول في الطب وحفظ صحة الأجسام، و " سلوك المالك " في تدبير الممالك جداول في الأخلاق وحفظ صحة الأرواح من الرعايا والملوك و " تقاويم " الكواكب في جداول لمعرفة أحكام التنجيم و " طبقات الرواة " المرتب على جداول أو دوائر كما يأتي في حرف الطاء متعددا، و " قواعد الإرث " المجدول وغير ذلك، وسنذكر بعض ما لم يسم باسم خاص بعنوان الجدول.