وله ترجمة مفصلة في المجلد الرابع من مجلة " المرشد " البغدادية في (ص ٢٧١).
(جوابات الشيخ ناصر) بن محمد الخطى مر في (ص ١٨٩).
(٩٩٤: جوابات الشيخ ناصر) المذكور للشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي المتوفى (١١٢١) أكثر مسائلها فقهية وأولها من فروع النكاح أحال فيه إلى كتابه " ضوء النهار " وفرغ منه في (١١١٥).
(٩٩٥: جوابات النصر) بن بشير في الصيام للشيخ المفيد المتوفى (٤١٣) ذكره النجاشي (٩٩٦: جوابات السيد نصر الله) (المدرس الحائري الشهيد في حدود (١١٦٨) للشيخ على الحزين المتوفى (١١٨١) ذكره في فهرس تصانيفه وقال أنه جواب عما سأله السيد نصر الله عن مواضع من كلام الشيخ ابن العربي.
(جوابات الخواجة نصير الدين) مر بعنوان " جوابات ثلاث مسائل ".
(٩٩٧: جوابات الوهابيين) للعالم الأديب السيد محمد حسين بن السيد كاظم بن السيد علي بن أحمد الموسوي المعروف بالكيشوان النجفي المتوفى بها في ليلة الأحد الثامن والعشرين من ذي القعدة (١٣٥٦) رأيت النسخة بخطه عند ولده السيد نوري (٩٩٨: جوابات السيد يحيى) بن الحسين الأحسائي للشيخ أحمد بن إبراهيم الدرازي البحراني المتوفى (١١٣١) ذكره ولده في (اللؤلؤة) (٩٩٩: جوابات الميرزا يوسف على) الحسيني الاخباري للسيد القاضي نور الله المرعشي الشهيد في (١٠١٩) ذكره في فهرس تصانيفه.
(جوابات المسائل أو السؤال والجواب) اسم نوعي لتأليف خاص يوجد لكثير من أصحابنا ولا سيما الفقهاء منهم، وهو الكتاب الذي يدون فيه المصنف نفسه أو يأمر من يدون فيه مجموع السؤالات أو الاستفتاءات التي ألقيت إليه على الدفعات التدريجية وما كتبه من جواباتها في أوقات متطاولة فإنه بعد التدوين كذلك في مجلد يسمى بأحد العنوانين، والغالب التعبير عنه ب‍ " السؤال والجواب " ولذا نذكر جميع هذا النوع في حرف السين ونذكر هنا خصوص " جوابات المسائل " التي تنسب إلى أشياء معينة توصيفا أو إضافة على ترتيب الحروف في أوائل المضاف إليها.
(١٠٠٠: جوابات المسائل الأبخازية) بالباء الموحدة والخاء المعجمة والزاي، مسكن

(٢١٣)