(تفسير آية النور) للسيد حسين بن مرتضى اليزدي اسمه " الرق المنشور " و " لوامع الظهور " يأتي.
(١٤٢٦: تفسير آية النور) للحاج ميرزا حسين العلوي السبزواري، يوجد مع تفسيره لآية الخلافة عند تلميذه السيد عبد الله (برهان) السبزواري.
(١٤٢٧: تفسير آية النور) للمولى محمد صادق الأردستاني المدرس بأصفهان إلى أن توفى (١١٣٤) ودفن في آخر (پل خواجو) بأصفهان، قال تلميذه الشيخ على الحزين في " شجرة الطور " انه نفيس وجيز قد بلغ فيه مبلغا لا يبلغ إليه البالغون.
(تفسير آية النور) للشيخ على الحزين المذكور سماه " شجرة الطور " كما أشرنا إليه.
(١٤٢٨: تفسير آية النور) لصدر المتألهين المولى صدر الدين محمد بن إبراهيم الشيرازي (المتوفى ١٠٥٠) أوله (الحمد لواهب العقل والخير والجود) طبع بطهران (في ١٣١٣) وفى ضمن مجموعة تفاسيره (في ١٣٢٢).
(١٤٢٩: تفسير آية النور) للعلامة الشيخ هادي بن المولى محمد أمين الطهراني (المتوفى بالنجف في عاشر شوال ١٣٢١) أوله (الحمد لله رب العالمين) طبع بطهران (١٣١٩).
(تفسير آية اليوم أكملت لكم دينكم) اسمه " التكميل "، يأتي.
(١٤٣٠: تفسير آية يوم يأتي بعض آيات ربك) في سورة (الانعام - آية ١٥٩) للسيد معين الدين محمد الحسيني أوله (اللهم فاطر السماوات والأرض) (فرغ منه في ٦ - ع ٢ - ١٠٠١) يوجد في الخزانة الرضوية كما في فهرسها من وقف الأمير جبرئيل (في ١٠٣٧)، وهو متأخر عن معين الدين محمد التوني المؤلف لحاشية " شرح الطوالع " الموجود في الرضوية أيضا والمعاصر للسلطان حسين ميرزا بايقرا (الذي توفى في ٩١١).
(تفسير ثلاثة أجزاء من القرآن) في ثلاث مجلدات اسمه " ينابيع الأنوار " يأتي في حرف الياء.
(١٤٣١: تفسير الجزء الثلاثين من القرآن) من سورة النبأ إلى الناس للمولوي الحاج غلام على بن الحاج إسماعيل البهاونگري المعاصر باللغة الگجراتية، طبع في مائتي صفحة (١٤٣٢: تفسير سورة آل عمران) للسيد علي بن أبي القاسم بن محمد حسن الحسيني البختياري الأصفهاني تلميذ الحاج الشيخ محمد باقر الأصفهاني وتوفى بها (في ١٣١٢) ذكره؟

(٣٣٤)