في تفسير آي من القرآن، " والمسائل الدمشقية " فيها اثنتا عشرة مسألة في تفسير القرآن، فهو أيضا من المكثرين.
(تفسير التبيان) في اعراب القرآن. مر أيضا في (ج ٣ ص ٣٣١).
(١٢٤٠: تفسير التجلي) فارسي للمولى على رضا بن المولى كمال الدين حسين الأردكاني الشيرازي الأديب الملقب في شعره بالتجلي (المتوفى ١٠٨٥) ذكره صاحب " الرياض " وله " سفينة النجاة " المطبوع في الإمامة، فارسي يأتي.
(تفسير تحصيل الاطمينان) مر في (ج ٣ ص ٣٩٦).
(تفسير تحفة الأحباب) مر في (ج ٣ ص ٤١٠)، وكذا " تحفة الاخوان " في (ج ٣ ص ٤١٦) و " تحفة الاشراف " في (ج ٣ ص ٤٢٠)، و " تحفة الخاقان) في (ج ٣ ص ٤٣١).
(تفسير ترجمة الخواص) مر بعنوان اسمه " ترجمة الخواص " في (هذا الجزء ص ١٠٠).
(١٢٤١: تفسير التفليسي) هو المولى حسين العارف المشهور بالتفليسي (المتوفى بأصفهان والمدفون بها في مقبرة (آب بخشان) ذكر الجزى ترجمته المختصرة في " تذكرة القبور "، وقال إنه كان معاصرا لآقا محمد بن آقا محمد رفيع الجيلاني نزيل أصفهان الشهير بآقا محمد البيد آبادي العارف الآلهي (الذي توفى ١١٩٧).
(تفسير تقريب الافهام) هو تفسير لآيات الاحكام، يأتي باسمه " التقريب " في محله.
(تفسير التكملة) يأتي بعنوان " تكملة لوامع التنزيل "، وبعنوان " تكملة ينابيع الأنوار ".
(١٢٤٢: تفسير التكميل) هو تفسير لآية (اليوم أكملت لكم دينكم) للسيد مرتضى حسين الخطيب الآله آبادي الهندي، ألفه بلغة أردو، وطبع بالهند.
(تفسير تلخيص الكشاف). وكذا " تلخيص مجمع البيان " وغيرهما، يذكر بعنوان " التلخيص ".

(٢٦٧)