كان هو ووالده وجده من أعلام العلماء ولهم تصانيف يأتي ذكرها في محالها والينا بيع ألفه بعض النصارى في عصرنا ردا على الديانة الاسلامية وطبعه ونشره فأزال المولى المذكور في هذا الكتاب أوهامه وألحق بآخره ما استخرجه من كتاب ترجمة العقايد الوثينة من الأمور الستة التي هي أصول الديانة النصرانية بالفارسية، وطبع سنة ١٣٤٤.
(٢٥٨٠: إزالة الران) عن قلوب الاخوان للفقيه الشيخ أبي علي الإسكافي محمد بن أحمد بن الجنيد، مؤلف كتاب الأحمدي في الفقه كما مر، ذكره النجاشي في فهرس كتبه.
(٢٥٨١: إزالة الشبهات) في النهي في العبادات والمعاملات للسيد علي شاه بن صفدر شاه بن السيد صالح الرضوي الكشميري المتوفى بلكهنو سنة ١٢٦٩، يوجد في لكهنو في مكتبة حفيده العلامة مؤلف إسداء الرغاب السيد محمد باقر بن السيد أبي الحسن بن المؤلف الذي توفي بالحائر سنة ١٣٤٦.
(٢٥٨٢: إزالة العلة) فارسي في الكلام للسيد علي رضا مطبوع كما في بعض الفهارس.
(٢٥٨٣: إزالة الغواشي) في مدارك الحواشي للعلامة الشيخ محمد رضا بن القاسم الغراوي النجفي ألفه سنة ١٣٣٠ والحواشي هي ما قيدها العلامة الفقيه السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي النجفي من فتاواه على هوامش التبصرة للعلامة الحلي.
(٢٥٨٤: إزالة الغين) في رؤية العين للعلامة السيد أبي القاسم بن الحسين النقوي القمي اللاهوري المتوفى في نيف وعشرة وثلثماية بعد الألف فارسي مطبوع بالهند، وطبع له أيضا نفي رؤية الله، ولا تدركه الابصار.
(٢٥٨٥: إزالة الغين) عن بصارة العين باثبات شهادة الحسين عليه السلام، وفيه أسرار الشهادة، للمولوي حيدر علي صاحب الفيض آبادي كبير طبع

(٥٢٩)