(٢٥٩٧: كتاب أزواد الآخرة) في أحكام الأموات للمولوي آقا علي كبير المعروف بمحمد ميري خان محمدي أبي العلاء الجنيدي الا جملي الاله آبادي ألفه سنة ١٢٥١، طبع في كامپور سنة ١٢٦٤.
(٢٥٩٨: الأزهار) في شرح لامية مهيار وهو أبو الحسين مهيار بن مرزويه الديلمي الشاعر الكبير تلميذ الشريف الرضي وصاحب الديوان المطبوع بمصر في أربعة أجزاء المتوفى سنة ٤٢٨ واللامية هي إحدى قصائده المشهورة شرحها السيد جمال الدين أبو الفضائل أحمد بن موسى بن جعفر بن محمد بن الطاوس الحسني الحلي المتوفى سنة ٦٧٣ ذكره تلميذه الحسن بن داود في رجاله (٢٥٩٩: الأزهار) في فقه الأئمة الأطهار على مذهب الزيدية لامامهم الملقب بالمهدي أحمد بن يحيى بن المرتضى بن أحمد بن المرتضى بن مفضل بن الحجاج الحسني المولود سنة ٧٦٤ والقائم بالامر سنة ٧٩٣ والمتوفى سنة ٨٤٠، توجد نسخة منه في خزانة سيدنا الحسن صدر الدين في مجلد كبير القطع ضخم الحجم بخط السيد حسين بن أحمد الذي سرد نسبه في آخره وأنهاه بثمانية عشر بطنا إلى أبي هاشم الحسن بن عبد الرحمن الذي هو من أئمة الزيدية والقائم بالامر سنة ٤٢٢ وينتهي نسبه بأربعة بطون إلى القاسم الرسي ابن إبراهيم طباطبا الذي كان أيضا من أئمة الزيدية وتوفي سنة ٢٤٦، وله تصانيف كثيرة في عدة مجلدات وقد نظم تصانيفه في قصيدة طويلة حفيده السيد عبد الله بن الإمام شرف الدين يحيى بن شمس الدين ابن المصنف أحمد بن يحيى المتوفى في ربيع الآخر سنة ٩٧٣ وذكر القصيدة في ترجمة الناظم الشيخ العلامة أحمد بن صالح آل أبي الرجال اليمني في كتابه مطلع البدور ومن تصانيفه الموجودة في خزانة سيدنا الحسن، المنية والأمل في شرح الملل والنحل مجلد كبير وهو السفر الأول من الاسفار التسعة التي رتب عليها كتابه الكبير الموسوم

(٥٣٢)