المورثة للانتباه فيما يقال عند النوم والانتباه. الاستغاثة الآتية بالنصرة والإغاثة. الاستغفارة المدنية الإنارة. إقامة العراقية.
والموائد الاشراقية. اقتحام البحة اللآلي في شرح منفرجة الغزالي. ألفية الوفية للسادة الصوفية في التصوف. الامداد البكري على صلاة البكري. انتظار فتح الفرج واستمطار منح الفرج. بديع موشحات بالبديع مرشحات. برؤ الأسقام في الزمزم والمقام. البسط التام في نظم رسالة السيوطي المقدام. بلغة المريد ومنتهى موقف السعيد. بلوغ المرام في خلوتية الشام. بهجة الأذكياء في التوسل بالمشهور من الأنبياء.
تبريد وقيد الجمر في ترجمة الشيخ مصطفى بن عمرو. تذكرة عرب نسائم انس الطريقة في الحرب القائم بين النفس والحقيقة. تسلية الأحزان وتصلية الأشجان تشييد المكانة لمن حفظ الأمانة. تفريق الهموم وتفريق الغموم في الرحلة إلى بلاد الروم. تناول أقداح الحق الصراح وشرب عذب زلاله في معنى قوله المصلى على النبي وآله. التواصي بالصبر والحق.
امتثالا لأمر الحق. التوجه الوافي والمنهل الصافي في الورد.
التوجه الرافع لتالية لواءا منشورا فيما يبتهل به المبتهل يوم عاشورا.
التوسل الأسنى بالأسماء الحسنى. التوسلات المعظمة بالحروف المعجمة. الثانية الانسية في الرحلة القدسية. الثغر الباسم في ترجمة الشيخ قاسم. الثغر البسام فيمن يجهل من نفسه المقام.
جريدة المآرب وخريدة كل سارب شارب. جمع الموارد من كل شارد. الجواب الشافعي واللباب الكافي. حرز الحماية والاعتصام الذي هو لسرب الغواية قصام. حزب الحفظ والحراسة من الهموم الدافع خرسجف العموم.
حزب الفرج الطيب الأرج. حلة الأردان في الرحلة إلى جبل لبنان. الحلة الذهبية في الرحلة الحلبية. الحملة الرضوانية الدانية في الرحلة الحجازية الثانية. الحلة الحقيقة لا المجازية الرحلة الحجازية. الحلة الغانية رسوم الهموم في الرحلة الثانية إلى بلاد الروم. الحمامة الورقاء القصرية في المقامة العنقاء المصرية. الحواشي السنية على الوصية الحلبية. الخطرة الثانية الانسية للروضة الدانية النابلسية. الحمرة المحسية في الرحلة القدسية. الدار الثمين شرح مقاصد منهاج العابدين. الدر الفائق في الصلاة على خير الخلائق. الدرر المنتشرات في الحضرات العندية في الغرر المبشرات بالذات العبدية المحمدية. الدعامة الانسية في المقامة النابلسية. دلائل القرب ورسائل اطفاء

(٤٤٧)