بداية المريد ونهاية السعيد. بذل الاحسان في تحقيق معنى الانسان. بذل الصلات في بيان الصلاة. برهان الثبوت في تبرئة هاروت وماروت. بسط الذراعين بالوصيد في بيان الحقيقة وانجاز في التوحيد. بقية الله خير بعد الفناء في السير. بغية المكتفى في جواز الخف الحنفي. بواطن القرآن ومواطن العرفان. تثبت القدمين في سؤال الملكين. تحرير الحاوي بشرح تفسير البيضاوي. تحرير عين الاثبات في تقرير عين الاثبات. تحريك الإقليد في فتح باب التوحيد. تحريك سلسلة الوداد في مسألة خلق العباد. تحصيل الاجر في اذان الفجر.
تحفة الراكع الساجد في جواز الاعتكاف في فناء المساجد.
تحفة النابلسية في الرحلة الطرابلسية. تحفة الناسك في بيان المناسك. تحقيق الانتصار في اتفاق الأشعري والماتريدية على الاختيار. تحفة الذوق والرشف في معنى المخالفة الواقعة بين أهل الكشف. تحقيق القضية في الفرق بين الرشوة والهدية.
تحقيق معنى المعبود في صورة كل معبود. تحقيق النظر في تحقيق النظر. تخبير العماد في سكن البلاد. تشحيذ الأذهان في تطهير الأذهان. تشريف التقريب في تنزيه القرآن عن التعريب.
تطبيب النفوس في حكم المقادم والرؤس. تعطير الأنام في تعبير المنام مطبوع. تعوه الصور شرح عقد الدرر فيما يفتى به على قول زفر. تقريب الكلام على الافهام في معنى وحدة الوجود.
تكميل النعوت في لزوم الثبوت. تنبيه الافهام على عدة الحكام شرح منظومة الحموي. تنبيه من النوم في مواجيد القوم.
تنبيه من يلهو عن صحة الذكر بالاسم هو. توريث المواريث في الدلالة على موضع الأحاديث في أطراف الكتب السبعة.
المتوفيق الحلى بين الشعرى والحنبلي. توفيق الرتبة في تحقيق الخطبة. ثواب المدرك لزيارة الست زينب والشيخ مدرك.
جمع الاسرار ومنع الأشرار عن الطعن لصوفية الأخيار. جمع الاشكال ومنع الاشكال عن عبارة تفسير البغوي. الجواب التام عن حقيقة الكلام. الجواب الشريف للحضرة الشريفة ان مذهب أبي يوسف ومحمد هو مذهب أبي حنيفة. الجواب العلى عن حال الولي. الجواب عن الأسئلة المائة واحدى وستين.
الجواب المعتمد عن سؤالات أهل صفد. الجواب المنثور والمنظوم عن سؤال المفهوم. جواهر النصوص في حل كلمات الفصوص. الجوهر الكلى في شرح عمدة المصلى. الحاصل في الملك والمحمول في الفلك في الخلاق النبوة والرسالة والخلافة

(٥٩١)