وثمانين وتسعمائة وهو شرح لطيف حقق فيه ودقق وذكرانه سوده وسنه ثلاث وعشرين سنة سنة ٩٥٢ اثنتين وخمسين وتسعمائة قال وأكثر ما ذكرناه فيه منشأه خاطري من غير انتحال أوله الحمد لله الواهب كل موهوب الخ وشرحه الشيخ بدر الدين محمود بن إسرائيل المعروف بابن سماونه وسماه عنقود الجواهر وتوفى سنة ٨٢٣ ثلاث وعشرين وثمانمائة وشرحه أيضا يوسف بن عبد الملك وسماه المضبوط وأتمه في شهر رجب سنة ٨٣٩ تسع وثلاثين وثمانمائة وزين الدين أبو بكر محمد ابن عبد الله بن أبي بكر العيني المتوفى سنة ٨٩٣ ثلاث وتسعين وثمانمائة وديكقوز وثنائي الشاعر وأحمد بن محمد المغنيساوي بالتركي وتوفى سنة.. وشرحه بعض العلماء وسماه المطلوب أوله الحمد لله المتعالى عن الاخبار الا راجفة الخ ومن شروحه شرح إبراهيم بن رسول المسمى باللباب وهو شرح ممزوج أكبر من المطلوب أوله الحمد لله الذي حول فؤادنا الخ ومن شروحه شرح اليارحسن بن إسماعيل السرماري أوله الحمد لله الذي اختار نوع الانسان الخ سماه الدر المنقود وشرحه محمد بن خليل ابن دانيال (المتوفى سنة ٧١٠ عشر وسبعمائة " ٧٠٨ ") أوله الحمد لله الذي صرف قلوبنا في وجوه المعارف للعلم اليقيني الخ ومن شروحه المنقود وهو شرح ممزوج أوله اللهم لك الحمد صرف قلوبنا الخ وهو لمولانا محمد بن جعفر الأماسي صاحب أنبوب البلاغة كما في مختصر التلخيص وأتمه سنة ١٠٥١ إحدى وخمسين والف.
المقصود في فروع الشافعية للشيخ نصر بن إبراهيم المقدسي الشافعي المتوفى سنة ٤٩٠ تسعين وأربعمائة وهو احكام مجردة في جزئين.
المقصور والممدود مر في الكاف في فصل الكتب.
مقصورة ابن حازم شرحها الشريف أبو عبد الله محمد بن أحمد الحسنى السبتي المتوفى سنة ٧٦٠ ستين وسبعمائة وشرحها الشيخ جلال الدين محمد بن أحمد المحلى الشافعي ولم يكمله وتوفى سنة ٨٦٤ أربع وستين وثمانمائة.
مقصورة ابن دريد وهو أبو بكر محمد بن الحسن الأزدي اللغوي البصري المتوفى سنة ٣٢١ إحدى وعشرين وثلثمائة وهى قصيدة يمدح بها ميكائيل [يمدح بها ابني ميكال

(١٨٠٧)