وشرح مصلح الدين مصطفى بن شعبان السروري المتوفى سنة تسع وستين وتسعمائة.
وشرح الشيخ زكريا بن محمد الأنصاري القاهري المتوفى سنة عشر وتسعمائة سماه المطلع أوله الحمد لله الذي منح أحبته باللطف والتوفيق الخ.
وشرح الفاضل عبد اللطيف العجمي أهداه إلى السلطان علاء الدين كيقباد وشرح حكيم شاه محمد بن مبارك القزويني المتوفى سنة " ٩٦٦ " وشرح خير الدين خضر بن عمر العطوفي المتوفى سنة " ٩٥٣ " أوله..
وشرح محمد بن إبراهيم بن الحنبلي الحلبي وهو على تصوراته ومن شروحه مطالع الأفكار أوله الحمد لله فياض درر الأذهان الفه للشيخ محمد بن إبراهيم المنصوري. ونظم ايساغوجى لنور الدين علي بن محمد الأشموني المتوفى في حدود سنة تسعمائة ونظم الشيخ عبد الرحمن بن سيدي محمد وسماه السلم المنورق ثم شرحه ونظم الشيخ إبراهيم الشبستري المتوفى سنة عشرين وتسعمائة وهو تائية ثم شرحها ومنها شرح بقال أقول أوله الحمد لله الذي جعل منطق الانسان مظهر المعلومات الخ.
الايشاح - حاشية الايضاح في المعاني يأتي الايصال إلى فهم كتاب الخصال - يأتي في الخاء ايضاح الاسرار - في شرح المنهاج يأتي ايضاح أقوى المذهبين في رفع اليدين - لابن الباريني ايضاح البرهان في الرد عل أهل الزيغ والطغيان - لأبي الحسن الأشعري.
ايضاح البيان ونور الايمان - في أصول الدين لأبي محمد عبيد الله بن يحيى المعروف بابن الهيثم المتوفى سنة خمسين وخمسمائة.

(٢٠٨)