كشف الظنون - حاجي خليفة - ج ١ - الصفحة ٦٤٩

سماه الفريدة البارزية في حل القصيدة الشاطبية [١] أوله الحمد لله ذي الصفات العلية. وشرح السيد عبد الله بن محمد الحسيني المتوفى سنة ٧٧٦ ست وسبعين وسبعمائة. ومن شروح حرز الأماني الوجيز والمحصى وجامع الفوائد وتبصرة المستفيد فيه نقول عن الجعبري. وشرح منسوب إلى مصنف مصطلح الإشارات.
وعلى الشاطبية نكت للشيخ برهان الدين إبراهيم بن موسى الكركي المقرى الشافعي المتوفى سنة ٨٩٣ ثلاث وتسعين وثمانمائة (٨٥٣). وللشاطبية مختصرات منها مختصر جمال الدين محمد بن عبد الله ابن مالك النحوي المتوفى سنة ٦٧٢ اثنتين وسبعين وستمائة سماه حوز المعاني في اختصار حرز الأماني " وهو في بحره وقافيته.
ومختصر عبد الصمد ابن التبريزي المتوفى سنة ٧٦٥ خمس وستين وسبعمائة وهو في خمسمائة وعشرين بيتا. ومختصر مولانا بلال الرومي وهو قصيدة لامية يقال لها البلالية.
ومختصر امين الدين عبد الوهاب بن أحمد بن وهبان الدمشقي الحنفي المتوفى سنة ٧٦٨ ثمان وستين وسبعمائة سماه نظم در الجلا في قراءة السبعة الملا وهى دون الخمسمائة.
وللشاطبية تتمات منها التكملة المفيدة لحافظ القصيدة نظم الامام المقرى أبى الحسن علي بن إبراهيم الكناني الفيجاطي المتوفى سنة ٧٢٠ عشرين وسبعمائة وهى قصيدة محكمة النظم في وزنها ورويها في مائة بيت نظم فيها ما زاد عليها من التبصرة والكفاية والوجيز أولها بحمدك يا رحمن ابدأ أولا. الخ.
ومنها تكملة في القراءات الثلاث للشيخ المقرى شهاب الدين أحمد بن محمد بن سعيد اليمنى الشرعبي وكان حيا في حدود سنة ٨٣٠ ثلاثين وثمانمائة " توفى سنة ٨٣٩ " زادها بين أبيات الشاطبية في مواضعها بحيث امتزجت بها فصارا كأنهما لشخص واحد. وتكملة لمحمد بن يعقوب بن إسماعيل الأسدي المقدسي الشافعي المتوفى سنة.. سماها الدر النضيد في زوائد القصيد أولها الحمد لله الذي أحاط علمه بمخلوقاته الخ ذكر فيه انه طالع ما زاد عليه من كتب القراءات السبع فوجد أشياء زائدة على ما في حرز الأماني فأوردها. ومنها نظيرة أحمد بن علي ابن (احمد المعروف بابن) الفصيح الهمداني المتوفى سنة ٧٥٥ خمس وخمسين وسبعمائة وهى على وزنه بلا رموز فجاءت اقصر منها. ومنها ترجمة الشاطبية لعبد الله بن محمد بن يعقوب بن عبد الحي.