الشافعي المتوفى سنة ٧٧٣ ثلاث وسبعين وسبعمائة شرع في قطعة طويلة ولم يكمله. وشرح الشيخ فخر الدين أحمد بن الحسن الچارپردى المتوفى سنة ٧٤٦ ست وأربعين وسبعمائة ولم يكمله أيضا وهو كبير ممزوج أوله الحمد لله المتوحد بوجوب الوجود وسماه الهادي وشرح قطب الدين محمد بن محمود التحتاني الرازي المتوفى سنة ٧٦٦ ست وستين وسبعمائة ولم يكمله وعليه حاشية لتاج الدين علي بن عبد الله التبريزي المتوفى سنة ٧٤٨ ثمان وأربعين وسبعمائة. وشرح عثمان بن عبد الملك الكردي المصري الشافعي المتوفى سنة ٧٦٨ ثمان وستين وسبعمائة. وشرح محمد بن علي ابن مالك الأربلي الشافعي المتوفى سنة ٦٨٦ ست وثمانين وستمائة.
وشرح شرف الدين هبة الله بن عبد الرحيم ابن البارزي الحموي الشافعي المتوفى سنة ٧٣٨ ثمان وثلاثين وسبعمائة سماه مفتاح الحاوي أيضا. وله توضيح الحاوي أيضا. وله كتاب آخر فيه انه ذكر مسائل الحاوي وأوضحها ببسط عبارته المشكلة وتفصيل ألفاظه المجملة فيكون كالشرح الا انه غير ممتاز عن المتن أوله الحمد لله المقدس عن الأضداد الخ والظاهران المراد بتوضيح الحاوي التيسير المذكور والله سبحانه وتعالى اعلم. وشرح السيد ركن الدين حسن بن محمد الاسترآبادي الشافعي المتوفى سنة ٧١٧ سبع عشرة وسبعمائة. وشرح القاضي شهاب الدين أحمد بن إسماعيل ابن الحسباني الشافعي المتوفى سنة ٨١٦ ست عشرة وثمانمائة.
وشرح شهاب الدين أحمد بن عبيد الله الغزي العامري الشافعي المتوفى سنة ٨٢٢ اثنتين وعشرين وثمانمائة (وهو في أربعة أسفار) وشرح القاضي زين الدين زكريا بن محمد الأنصاري المتوفى سنة ٩١٠ عشرة وتسعمائة وسماه بهجة الحاوي. وتصحيح الحاوي لشهاب الدين أحمد بن محمد ابن الصاحب المتوفى سنة ٧٨٨ ثمان وثمانين وسبعمائة. وعلى الحاوي اعتراضات للمعزى أجاب عنها أبو بكر بن محمد السيوطي " هو والد جلال الدين السيوطي " المتوفى سنة ٨٥٥ خمس وخمسين وثمانمائة.
وتصحيح الحاوي أيضا للشيخ شهاب الدين (أحمد بن حسين ابن حسن بن) ارسلان الرملي القدسي الشافعي المتوفى سنة ٨٤٤ أربع وأربعين وثمانمائة. وعلى الحاوي نكت للقاضي جلال الدين عبد الرحمن بن عمر البلقيني الشافعي المتوفى سنة ٨٢٤ أربع وعشرين وثمانمائة. ومختصر الحاوي لشرف الدين إسماعيل بن أبي بكر بن المقرى اليمنى المتوفى سنة ٨٣٤ أربع

(٦٢٦)