تمائم الحمائم - لمحيى الدين.. ابن عبد الظاهر صنفه حين حافظ عليه [عليها] الفاطميون بمصر وبالغوا فيه [فيها] حتى أفردوا له [لها] ديوانا وجرائد بأنساب الحمائم.
التمائم.. - لأبي عبد الله.. الثقفي.
تمثال الطالب - لابن الأثير.. الجزري.
التمثيل والمحاضرة - للشيخ أبى إسماعيل عبد الملك ابن منصور الثعالبي الأديب المتوفى سنة ٤٣٠ ثلاثين وأربعمائة الفه للأمير شمس المعالي جمع فيه من الكتب المنزلة وكلام الأنبياء والأكابر وعيون أمثال العرب والعجم وحكم الفلاسفة ورتب على أربعة فصول الأول في المدخل الثاني فيما يجرى مجرى الأمثال الثالث فيما يكثر التمثل به الرابع في سائر الفنون والاغراض.
التمجيد.. - لأبي محمد عبد الحق بن عبد الرحمن الإشبيلي المتوفى سنة ٥٨٢ اثنتين وثمانين وخمسمائة تمرين الطلاب في صناعة الاعراب - (للشيخ خالد الأزهري وهو) معرب ألفية ابن مالك سبق.
تمكين المقام في المسجد الحرام - للشيخ على دده ابن الحاج مصطفى (البسنوي) وهو رسالة الفها لما صار مأمورا لتجديد المقام الإبراهيمي من قبل السلطان مراد خان سنة ١٠٠١ إحدى والف ورتب على أربعة أركان وخاتمة الأول في سبب نزول الآيات فيه الثاني فيما ورد في فضل الصلاة فيه الثالث فيما ورد في اسرار المقام الرابع في أوائل المقامات الخاتمة فيما قيل في مدحه.
تمليح البديع بمديح الشفيع - للشيخ زين الدين عبد الرحمن بن أحمد بن علي احميدى أولها:
زدرفع (زرربع) اسما واسما ما يرام ورم.
ثم شرحها شرحا مبسوطا وسماه فتح البديع ثم لخص هذا الشرح قبل تمامه بالاعراب والمعنى في مجلد وسماه منح السميع. أوله الحمد لله الذي حير بيان بديع صنعه الخ وربما زاد في التنويع على القدماء وفرغ عنه في جمادى الأولى سنة ٩٩٣ ثلاث وتسعين (٦) وتسعمائة وفيه اوهام وغلط ذكره الشهاب في خبايا الزوايا.
تمهيد الفرش في الخصال الموجبة لظل العرش - لجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة إحدى

(٤٨٣)