لسان الميزان - ابن حجر - ج ٦ - الصفحة ٥٨

(٢١٦) في الثقات * وقال روى عنه الحارث بن عبيد وأبو ضمرة * (معاوية) بن عبد الله بن الأشعث الامامي * من أهل الكوفة يروى المقاطيع (٢١٧) والمراسيل * روى عنه أبو نعيم من ثقات ابن حبان * (٢١٨) (معاوية) بن عبد الرحمن * عن عطاء * مجهول انتهى * ولفظ ابن أبي حاتم ليس بمعروف وذكره ابن حبان في الثقات * وقال روى عنه محمد بن إسحاق * (٢١٩) (معاوية) بن عطاء البصري * عن سفيان الثوري * وعنه أحمد بن داود المكي تكلم فيه * وقال العقيلي كان يرى القدر وفي حديثه مناكير * (حدثنا) عنه أحمد بن داود بن موسى وهو بصرى ثنا احمد ثنا معاوية ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله رضي الله عنه قال مر رسول الله صلى الله عليه وآله برجلين يحجم أحدهما الآخر فاغتاب أحدهما ولم يعب عليه الآخر فقال أفطر الحاجم والمحجوم * قال عبد الله لا لحجامتهما لكن للغيبة * (وبه) عن الأسود قال وقع بين ابن عمر وبين معاذ كلام في المسح فقال سل أباك فسأله فقال معاذ أفقه منك رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله ما لا أحصي يمسح على الخفين وعلى العمامة وعلى الجوربين وشراك النعل * (وروى) معاوية بن عطاء بهذا السند عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه مرفوعا نهى عليه الصلاة والسلام ان يخصى آدمي * قال العقيلي هذه بواطيل وقد ساق ابن عدي له ثلاثة أحاديث منكرة منها حديث الخصي من رواية موسى بن الحسن السلفي قال ثنا معاوية ابن عطاء بن رجاء الخزاعي انتهى * قال ابن عدي معاوية بن عطاء بن رجاء أبو سفيان الخزاعي وقال بعد ايراد الخصا وحديث الضرب بسنده هذان باطلان عن الثوري * (٢٢٠) (معاوية) عن عمرو العاجي * عن سفيان بن عيينة بصرى واه تركه الفلاس *