لسان الميزان - ابن حجر - ج ٦ - الصفحة ٣٩

العقيلي على الصواب فقال حدثني سلمة بن سهل قال ثنا سعيد بن إدريس قال ثنا المسيب بن شريك عن الأعمش قال بعث أهل السجن إلى إبراهيم يسألونه كيف الصلاة يوم الجمعة الحديث * حدثنا عبد الله بن أحمد سألت أبى عن المسيب فقلت أيش أنكر عليه قال حدث عن الأعمش عن إبراهيم فذكره قال أبى وقد حدث به إسماعيل بن زكريا عن الأعمش عن إبراهيم فذكره * قلت * لأبي ترى المسيب كان يكذب قال معاذ الله ولكنه كان يخطئ وكذا اخرج ابن عدي عن عبد الله بن أحمد الحكاية الأولى * وقال الفلاس متروك الحديث قد أجمع أهل العلم على ترك حديثه * وقال عبد الله بن علي بن المديني عن أبيه ما أقول انه كذاب قال عبد الله ولم يحدث عنه بشئ * واخرج العقيلي من طريق عيسى بن يونس انه سئل عن المسيب بن شريك فقال أعرفه كان يطلب معنا الحديث كنت أراه عند الأعمش وعبيدة * وقال الساجي متروك الحديث يحدث بمناكير * وقال النسائي في التميز ردى الحفظ لا يكتب حديثه * وقال محمود بن غيلان ضرب احمد ويحيى بن معين وأبو خيثمة على حديثه * (١٥٥) (المسيب) بن عبد الرحمن * تابعي كبير شهد القادسية * قال البخاري حديثه منكر * عبد الله بن عثمان البصري عن المسيب بن عبد الرحمن وكان ممن شهد القادسية قال اتيت حذيفة رضي الله عنه فاقبل يحدثنا بوقائع رسول الله صلى الله عليه وآله قال لما تهيأ علي يوم خيبر للحملة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا علي بابي أنت والذي نفسي بيده ان معك من لا يخذلك هذا جبرئيل عن يمينك بيده سيف لو ضرب به الجبال لقطعها فاستبشر بالرضوان والجنة يا علي انك سيد العرب وانا سيد ولد آدم الحديث بطوله * (١٥٦) (المسيب) بن عبد الكريم * عن أيوب بن صالح * وعنه ابن قتيبة اتهمه الدارقطني