ألفوا كتبا أودعوها الصحيح والسقيم وحبوبها بالبوالي عن وجهه الفاسد والصحف الذي لا تميز ما يقبل منه عما لا يقبل إلى أن قال ومنهم قطرب وكان متهما في رأيه وروايته عن العرب * قال ثعلب كان قطرب معتزليا يقول بالقدر نقله أبو عمر الزاهد وغيره عن ثعلب وذكر عند ثعلب مرة فهجنه ولم يوثقه * وذكر عن يعقوب بن السكيت قال عندي عن قطرب قطر ما اجترى ان أروي عنه منه شيئا * ١٢٣٠ (محمد) بن مسروق * عن إسحاق بن الفرات * وعنه سليمان بن عبد الرحمن ابن بنت شرحبيل * قال ابن القطان لا يعرف وقال ذكر أبو حاتم وغيره ان سليمان كان كثير الرواية عن المجاهيل وذكر الذهبي في (تلخيص المستدرك) حديث محمد هذا عن إسحاق بن الفرات عن الليث عن نافع عن ابن عمر في رد اليمين على الطالب لا أعرف محمدا هذا وأخشى ان يكون الحديث باطلا * كذا قال وقد أورده في (الميزان) في ترجمة إسحاق بن الفرات ونقل عن عبد الحق انه ضعفه بإسحاق واما محمد بن مسروق فهو كندي ذكره ابن حبان في الثقات وقال كوفي كان على قضاء مصر روى عن أبيه والكوفيين روى عنه سعيد بن أبي مريم وقد ذكره أبو عمر الكندي في قضاة مصر فقال ما ملخصه محمد بن مسروق بن المرزبان * ١٢٣١ (محمد) بن مسعر الفدكي من القدرية له قصة مع أبي عمرو بن العلاء امام القراءات ذكرها الخطابي بسند له إلى الأصمعي قال جمعنا بين أبى عمرو بن العلاء ومحمد ابن مسعر الفدكي فقال له أبو عمرو ما تقول قال أقول ان الله وعد وعدا وأوعد ايعادا فهو منجز وعيده كما هو منجز وعده فقال له أبو عمر وانك رجل أعجم لا أقول أعجم اللسان ولكن أعجم القلب ان العرب تعد الرجوع عن الوعد لؤما؟

(٣٧٩)