لسان الميزان - ابن حجر - ج ٥ - الصفحة ٢٣٣

التصانيف * امام صدوق ولكنه يصحح في مستدركه أحاديث ساقطة فيكثر من ذلك فما أدري هل خفيت عليه فما هو ممن يجهل ذلك وان علم فهو خيانة عظيمة * ثم هو شيعي مشهور بذلك من غير تعرض للشيخين * وقد قال أبو طاهر سألت أبا إسماعيل عبد الله الأنصاري عن الحاكم أبي عبد الله فقال امام في الحديث رافضي خبيث * قلت * ان الله يحب الانصاف ما الرجل برافضي بل شيعي فقط ومن شقاشقه قوله اجتمعت الأمة على أن الضبي كذاب وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا * وقوله ان عليا وصى فاما صدقه في نفسه ومعرفته بهذا الشأن فامر مجمع عليه * مات سنة خمس وأربع مائة * والحاكم اجل قدرا وأعظم خطرا وأكبر ذكرا من أن يذكر في الضعفاء لكن قيل في الاعتذار عنه انه عند تصنيفه للمستدرك كان في أواخر عمره * وذكر بعضهم انه حصل له تغير وغفلة في آخر عمره ويدل على ذلك أنه ذكر جماعة في كتاب الضعفاء له وقطع بترك الرواية عنهم ومنع من الاحتجاج بهم ثم اخرج أحاديث بعضهم في مستدركه وصححها * من ذلك أنه اخرج حديثا لعبد الرحمن بن زيد بن أسلم وكان قد ذكره في الضعفاء فقال إنه روى عن أبيه أحاديث موضوعة لا تخفى على من تأملها من أهل الصنعة ان الحمل فيها عليه * وقال في آخر الكتاب فهؤلاء الذين ذكرتهم في هذا الكتاب ثبت عندي صدقهم لأنني لا استحل الجرح الا مبينا ولا أجيزه تقليدا والذي اختار لطالب العلم ان لا؟ يكتب حديث هؤلاء أصلا * ٨١٤ (محمد) بن عبد الله بن محمد الكلوذاني * قال الخطيب مجهول ترجم له في التاريخ ثم قال الظاهر أنه أبو الفضل الشيباني يعنى الذي مضى قريبا * ٨١٥ (محمد) بن عبد الله بن سليمان الحضرمي الحافظ مطين محدث الكوفة * خط