صدوقا وكان أبى صدوقا * قلت * وهو القتيري بفتح القاف وبعدها مثناة ضبطه ابن مأكولا وغيره * قال ابن يونس هو مولى بنى قتيرة من تجيب يكنى أبا عبد الله وقال الدارقطني في غرائب مالك محمد بن روح العنبري وشيخه يونس بن هارون الراوي عن مالك ضعيفان * وقال في ترجمة مالك عن نافع عن ابن عمر بعد أن أورد حديثا من رواية ابن عفير عنه عن أبي الحسن الإسكندراني عن مالك أبو الحسن لا بأس به ومحمد ضعيف وابن غفير بالمعجمة واسمه الحسين متروك واما ابن السمعاني فتصحف عليه القتيري فذكره في القنبري وقال نسبه إلى قنبر مولى علي رضي الله عنه منكر الحديث * ٥٦٠ (محمد) بن روح القنطري البزار * قال الدارقطني ليس بقوى * ٥٦١ (محمد) بن زياد بن سليمان * شيخ لا يعرف * ذكره الدارقطني في؟
وقال ابن عساكر هو أحمد بن سليمان * ويأتي بغير اسمه وانقلب اسم أبيه * ٥٦٢ (محمد) بن الزبير امام مسجد حران * عن الزهري وغيره * قال أبو حاتم ليس بالمتين وقال أبو زرعة في حديثه شئ * قلت * روى عنه عمرو بن خالد والنفيلي وكان مؤدبا للخلفاء انتهى * وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن عدي منكر الحديث عن الزهري * يكنى أبا بشر مولى الفطسيني * ٥٦٣ (محمد) بن الزبير * عن انس بن مالك * ضعفه يحيى بن معين * ٥٦٤ (محمد) بن الزحاف * عن ابن جريج * قال ابن مندة في تاريخه حدث بمناكير * ٥٦٥ (محمد) بن أبي الزعيزعة * عن عطاء ونافع * وعنه محمد بن عيسى بن سميع فقط * قال أبو حاتم منكر الحديث جدا وكذا قاله البخاري * وقال أبو حاتم لا يشتغل به * وقيل كان من أهل أذرعات * ومن مناكيره عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وآله قال تصافحوا فان المصافحة

(١٦٥)