ونصفها عند رجليه فقال له عمر لم يا رسول الله فعلت هذا به قال إنه مسه شئ من عذاب القبر فقال لي يا محمد فشفعت إلى ربي ان يخفف عنه إلى أن يجف هاتان الجريدتان * هذا حديث منكر جدا لا نعلمه رواه غير أبي الخير وشيخه أبو مودود القاص من المعمرين والنساك المذكورين وثقه احمد ويحيى بن معين وقد رأى أبا سعيد الخدري ولحقه القعنبي وأبو كامل الجحدري * قال الختلي سمعت يحيى ابن معين يقول اتيت عبد المنعم فاخرج إلي أحاديث أبي مودود نحوا من مائتي حديث كذب فقلت له يا شيخ أنت سمعت هذه من أبي مودود قال نعم قلت اتق الله فان هذه كذب وقمت ولم اكتب عنه شيئا انتهى * وأورد له العقيلي عن العمرى عن نافع عن ابن عمر رفعه قضى باليمين مع الشاهد * وقال روى من طرق صالحة من غير هذا الوجه وذكر له الدارقطني هذا الحديث عن العمرى وقال لا يصح عن نافع وعبد المنعم ضعيف * وقال ابن عدي له مناكير ويروى عن أبي مودود أحاديث وأبو مودود عزيز الحديث وعامة ما يرويه عبد المنعم لا يتابع عليه * وقال ابن يونس في الغرباء منكر الحديث * وقال الدارقطني غير ثقة * وقال الحاكم يروى عن مالك وعبد الله بن عمر الموضوعات * وقال الخليلي في الارشاد هو وضاع على الأئمة * وقال عبد الله ابن احمد في العلل قلت لأبي يا أبت رأيت عبد المنعم بن بشير في السوق فقال يا بني وذاك الكذاب يعيش * وقال أبو نعيم الأصبهاني يروى عن مالك والعمرى المناكير * (من اسمه عبد المؤمن) (عبد المؤمن) بن سالم بن ميمون بصرى * قال العقيلي لا يتابع على حديثه (١٢١) وساق له حديثا منكر السند رواه عن هشام بن حسان * وعنه مطر بن محمد بن

(٧٥)