ابن أبي حاتم مع قنبر مولى علي رضي الله عنه ورجحه ابن نقطة (١) واستدل بأنه وجده بخط ابن علي البرداني بالنون نقلا عن ابن سميع وابن مأكولا انما اعتمد فيه على ابن سميع فالله اعلم * (قحذم) بن سلمان والد المحبر وجده داود بن المحبر * تقدم ذكره في المجبر بن (١٤٦٨) قحذم * ذكره العقيلي في الضعفاء * (من اسمه قدامة وقراد) (قدامة) بن عبد الله * عن سعيد بن المسيب * لا يعرف * (١٤٦٩) (ز - قدامة) بن كلثوم * شيخ لابن الطباع * قال يحيى بن معين لا أعرف ه * (١٤٧٠) (قدامة) بن النعمان * عن الزهري * لا يعرف والخبر باطل ثم إن سنده مظلم (١٤٧١) إليه انتهى * والخبر المذكور رواه الخطيب حدثنا أبو نعيم لفظا ثنا أحمد بن محمد بن خوزي العكبري ثنا إبراهيم بن عبد الرحمن ثنا ميمون بن مهران بن مخلد بن أبان الكاتب ثنا عارم عنه عن الزهري عن انس رضي الله عنه رفعه عنوان صحيفة المؤمن حب علي * وقد قال الخطيب ان في حديث أحمد بن محمد الخوزي مناكير وقد تقدم * (قراد) عن شعبة * وعنه عباس الدوري * وقع في الدارقطني خبر بهذا الاسناد (١٤٧٢) وقال فيه فزاد شيخ من المصريين مجهول كذا في بعض النسخ وهو من العجائب فان قراد هذا هو أبو نوح واسمه عبد الرحمن بن غزوان وهو مشهور من رجال التهذيب ولا أظن مثله يخفى على الدارقطني * (من اسمه قران وقردوس وقرصافة)

(١) قال الحافظ الذهبي في المشتبه نقطة بنون الحافظ أبو بكر محمد بن عبد الغنى بن نقطة صاحب التصانيف ونقطة هي امرأة ربت جده فاشتهر بها توفى سنة ست وعشرين وست ومائة والله أعلم - محمد شريف الدين عفى عنه

(٤٧١)