(١٤٢٩) (قاسم) بن عبد الرحمن بن مهدي الأخميمي * قال الدارقطني ليس بشئ * قلت * وأظنه الذي فرغنا منه وقال الحسيني هو هو بلا شك * قلت ولو كان المؤلف ترجم الرجل كما ينبغي لما اشتبه لكنه تارة يقرمط وتارة يستوعب * (١٤٣٠) (قاسم) بن عبد الرحمن الأنصاري * قال يحيى بن معين ضعيف جدا حكاه الساجي عنه وساق له عن أبي حازم عن ابن عباس رضي الله عنهما رفعه نهى يوم خيبر عن النظر في النجوم * وقال ابن المديني القاسم بن عبد الرحمن الأنصاري الذي حدث عنه اللاحقي بحديث زريب بن برتملا ولم يرو هذا الحديث الا من وجه مجهول انتهى * وقال ابن خزيمة بعد أن اخرج له في صحيحه حديثا من رواية الأنصاري عنه عن أبي حازم نبتل مولى ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهم ففي القلب من القاسم شئ * (١٤٣١) (القاسم) بن عبد الرحمن * عن أبيه عن أبي هريرة * مجهول انتهى * وهو الأنصاري الذي فرغنا منه * وذكره ابن حبان في الثقات * (١٤٣٢) (قاسم) بن عبد الرحمن * عن أبي جعفر الباقر * ضعفه أبو حاتم * وقال حدثنا عنه محمد بن عبد الله الأنصاري بحديثين باطلين * وروى عنه أيضا عيسى بن يونس وروى عباس عن يحيى قال ليس يسوى شيئا انتهى * وأظن أنه الأنصاري المذكور أولا * ونقل ابن عدي عن يحيى بن معين انه قال القاسم بن عبد الرحمن الذي يروى عنه القاسم بن مالك ليس يسوى شيئا * ثم قال ابن عدي ليس القاسم ابن عبد الرحمن بالمعروف * قلت * وهو الأنصاري بلا ريب فالظاهر أن الثلاثة واحد فالله اعلم وفي الرواة القاسم بن عبد الرحمن الأنباري بالموحدة بعد النون واسم جده زياد * روى عن أبي جعفر النفيلي وغيره * وعنه أبو عمرو بن السماك وطبقته وهو متأخر الطبقة عن الأنصاري *

(٤٦٢)