مثله وشيوخ ابن عبد البر الثلاثة موثقون وشيخهم محمد بن معاوية هو ابن الأحمر راوي السنن عن النسائي وثقه ابن حزم وغيره فالظاهر أن الغلط فيه من أبي خليفة فلعل ابن الأحمر سمعه منه بعد احتراق كتبه والله أعلم * (١٣٤١) (الفضل) بن حرب البجلي * وقيل فضالة كما مر * حدث عنه إسحاق بن أبي إسرائيل انتهى * قال العقيلي الفضل بن حرب البجلي عن عبد الرحمن بن بديل بصرى مجهول بالنقل حديثه غير محفوظ * (١٣٤٢) (الفضل) بن الحسن بن علي أبو نصر الخطيب الطوسي * قال ابن السمعاني كان عالما كثير المحفوظ ذكر لي انه سمع من نصر الله الخشامي وأبي تراب المراغي وما رأيت له أصلا تفرد به * مات سنة خمس وخمسين وخمس مائة * (١٣٤٣) (الفضل) بن حماد * حدث عنه علي بن بحر القطان * فيه جهالة انتهى * قال العقيلي الفضل بن حماد الواسطي في اسناده نظر ثم ساق من رواية علي بن بحر عنه عن عبد الله بن عمران القرشي عن مالك بن دينار عن معبد الجهني عن عثمان رفعه الحمى حظ المؤمن في الدنيا من النار يوم القيامة * (١٣٤٤) (الفضل) بن خصيب أبو العباس * قال أبو الشيخ حدث عن حميد بن مسعدة وأبي مسعود وغيرهما وكان حديثه يزيد وذكر قبل عن أبي كريب حديثين ثم زاد وروى من كتب أبى مسعود كل ما يحمل إليه * مات سنة تسع عشرة وثلاث مائة * (١٣٤٥) (الفضل) بن الربيع * عن ابن جريج * قال العقيلي لا يتابع على حديثه (حدثناه) جدي حدثنا عبد العزيز بن الخطاب حدثنا الحسن بن علي النميري عن فضل ابن الربيع عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال من لبس نعلا صفراء لم يزل ينظر في سرور ثم قرأ بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين انتهى * وسيأتي هذا الحديث بعينه في الفضل بن شهاب فيحرر اسم أبيه

(٤٤٠)