أسجنا وقيدا واشتياقا وغربة * ونأى حبيب ان ذا المعظم ثم ختم ترجمته بأنه صلب ظلما في جمادى الأخرى سنة عشرين وخمس مائة * نسأل الله الحفظ من اطلاق القلم فيما ينطق بالدماء من غير بحث والمسارعة إلى الفتوى بالقتل * قلت * فتلخص انه انما قتل بعرض الوزير الذي تحامل لأجل مصادقته لعدوه والا لو قتل بسيف الشرع لنوظر واستتيب والعلم عند الله عز وجل * (١٢٥٧) (عيينة) بن حميد * عن يزيد بن أبي يحيى * قال البخاري مجهول عن مجهول * وقال مرة مجهول منكر الحديث (١٢٥٨) * (عيينة) بن عبد الرحمن * عن عبيد الله بن عمر العمرى ضعفه أبو حاتم الرازي * (حرف الغين المعجمة) (من اسمه غازي) (١٢٥٩) (غازي) بن جبلة * حدث عنه يحيى الوحاظي * قال البخاري حديثه منكر في طلاق المكره وغازي بالزاي وقيده بعض الأئمة بالراء والله أعلم انتهى * وهو كذلك في كتاب العقيلي واخرج الحديث المذكور من طريق إسماعيل بن عياش عن الغازي بن جبلة عن صفوان بن غزوان الطائي ان رجلا كان نائما فأخذت امرأته السكين فقالت طلقني والا ذبحتك فطلقها فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وآله فقال لا قيلولة في الطلاق * ثم ساقه من طريق محمد بن حمير حدثنا الغازي بن جبله ثنا صفوان الأصم انه أتى رسول الله صلى الله عليه وآله فقال إن امرأتي فذكره نحوه * وقال ابن عدي ليس له الا هذا الحديث الواحد وقال ابن حزم في المحلى مجهول * (١٢٦٠) (غازي) بن عامر * عن عبد الرحمن بن مغراء قال الأزدي كذاب

(٤١٢)