عنه الحافظ الضياء الصور الكبرى والرحالة * وروي عنه بالإجازة الفخر ابن البخاري وأحمد بن عساكر وغيرهما قال ابن نقطة تغير بعد سنة ست عشرة وست مائة ذكر لي ذلك إسحاق بن محمد بن المؤيد وبلغني انه ناب إليه عقله قبل موته بقليل وانه توفي سنة أربع وعشرين وست مائة * (١٥٣٩) (عبد الجبار) ابن احمد الهمداني القاضي المتكلم * روى عن أبي الحسن بن سلمة القطان ولعله آخر من حدث عنه * له تصانيف وكان من غلاة المعتزلة بعد الأربع مائة انتهى * وهو عبد الجبار بن أحمد بن عبد الجبار بن أحمد بن الخليل الأسدآبادي كان فقيها شافعيا روى أيضا عن عبد الرحمن بن حمدان الحلاب وغيره * روى عنه أبو القاسم التنوخي وجماعة وولي قضاء الري * مات سنة خمس عشرة وأربع مائة * قال الذهبي صنف في مذهبه وذب عنه ودعا إليه وله مقالة محكية في كتب الأصول وصنف دلائل النبوة فأجاد فيه وبرز وقيل لم يكن محمودا في القضاء * قلت * ورأيت في فوائد أخبرنا عبد الجبار ابن أحمد بن عبد الجبار بالري مع البراءة من عهدته حدثنا الزبير بن عبد الواحد ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ويعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن حجر ومحمد بن عمر الدعاسي العسقلانيون قالوا حدثنا عمرو بن خليف ثنا أيوب بن سويد فذكر حديثا كذبا يأتي في ترجمة عمرو بن خليف * وقرأت في الامتاع والموانسة للتوحيدي كان من سواد همدان وكان أبو ه حلاجا واتصل بابن عباد فراج عليه لحسن سمته ولزوم ناموسه وولى القضاء وحصل المال حتى ضاهى قارون في سعة المال وهو مع ذلك نغل الباطن (١) خبيث المعتقد قليل اليقين ثم استرسل في ذم الكلام وأهله فأطال * وذكره الرافعي في تاريخ قزوين فقال

(١) في القاموس نغل الأديم كفرح فهو نغل فسد في الدباغ ١٢ مصحح

(٣٨٦)