تزيل بغداد * روى عن الأصمعي وغيره * وعنه جنيد بن حكيم الدقاق وعوف ابن المزرع وأحمد بن أبي الطاهر وكان كبير المحل في الأدب لكنه أتى عن الأصمعي بخبر باطل (قال) حدثنا الأصمعي ثنا ابن عون عن محمد عن أبي هريرة رضي الله عنه فرفعه امرء القيس قائد الشعراء إلى النار * وقال مسلمة بن قاسم كان شاعرا لغويا كثير الاخبار * وله كتب وصنعة مشهورة * مات سنة سبع وخمسين ومائتين * (١٠٩٢) (ز - عبد الله) بن أحمد بن محمد التميمي المعروف بالعباعبي * روى عن ضرار بن سهل عن الحسن بن عرفة في فضل الخلفاء الأربعة * روى عنه عبد الوهاب العلائي * قال الخطيب منكر جدا لا اعلم رواه بهذا الاسناد غير ضرار وهو والعباعبي مجهولان * وذكر له ابن عساكر نسبا إلى فراس بن حابس التميمي أخي الأقرع بن حابس * وقال روى عنه أبو الحسين الرازي وأبو الحسين محمد بن عبد الله أيضا * مات سنة خمس وعشرين وأربع مائة * وكان معلما على باب الجابية * قلت * فهو معروف والتصق الوهم بضرار * (١٠٩٣) (عبد الله) بن أحمد بن محمد بن طلحة أبو بكر البغدادي المقري الخباز * سمع عبد الحق بن يوسف فمن بعده * وخرج لنفسه مشيخة * قال ابن النجار لا يعتمد على قوله وخطئ لكثرة وهمه رأيت منه أشياء يضعف بها دينه انتهى * وبقية كلام ابن النجار قرأ بالروايات على جماعة وسمع الكثير من طبقة شهدة ثم من خلق كثير من أصحاب ابن بيان ثم من أصحاب ابن الحصين ثم من أصحاب أبي الوقت ثم كتب عمن هو مثله أو من هو دونه وجمع لنفسه مشيخة كبيرة ولم يكن له معرفة فلا يعتمد عليه لكثرة وهمه مع ديانة كانت فيه وصلاح وتقلل من الدنيا وأضر في آخر عمره وسألته عن مولده فقال في سنة إحدى وخمسين *

(٢٥٠)