ان النبي صلى الله عليه وآله لم يكن يخرج يوم الفطر حتى يطعم * وقال اسناده غير محفوظ ويروي بأصلح من هذا من وجه آخر * وقال احمد وأبو حاتم متروك الحديث * وقال النسائي في التمييز ليس بثقة ولا يكتب حديثه * وفي سؤالات المروذي عن أحمد ليس بشئ * وقال أبو عبد الله الحاكم ليس بالقوى عندهم * وقال أبو داود غير ثقة وكان أعمى مؤدبا * وقال أبو عبد الله الحاكم روى عن الأعمش وابن خالد المناكير وعن عطية الموضوعات * وقال ابن عدي عامة ما يرويه ليس بمحفوظ وهو ضعيف * (٤٤٩) (سوار) عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما وفيه جهالة * وقال ابن معين شبه لا شئ * وقال صالح بن أحمد أنبأنا علي بن المديني سألت يحيى القطان عن حديث يحيى بن أبي كثير عن سوار الكوفي عن ابن مسعود رضي الله عنه لا يعزل عن امرأته الا باذنها * فقال يحيى شبه لا شئ * قلت * هذا ذكره العقيلي فقال عن ابن مسعود فهو الصواب واما عن ابن عباس فكذا ذكره ابن الجوزي والله أعلم وبكل حال فسوار لا يعرف انتهى * وقال ابن حبان في الثقات سوار الكوفي يروي عن ابن عباس * روى عنه يحيى بن أبي كثير فهو هذا وتأيد قول ابن الجوزي مع أنه لا مانع ان يكون روى عنهما فقد ذكر أبو حاتم انه روى عنهما لكن قول ابن الجوزي عن ابن معين انه شبه لا شئ الظاهر أنه خطأ وان الصواب ان هذا القول ليحيى القطان وكذلك ذكره ابن أبي حاتم عن صالح ابن احمد عن علي بن المديني عن القطان * (٤٥٠) (ز - سوار) الشامي * عن مروان بن معاوية * قال أبو حاتم لا أدري من هو * (من اسمه سويد وسيار) (٤٥١) (سويد) بن الخطاب أبو الخطاب الفريعي (١) عن اياس بن سلمة * قال يحيى بن

(١) في لب اللباب الفريعي مصغرا بمهملة نسبة إلى فريع بطن من عبد القيس ١٢ الحسن النعماني

(١٢٩)