لسان الميزان - ابن حجر - ج ٣ - الصفحة ٩٥

(٣٢٢) (سليمان) بن أبي سليمان اليمامي هو ابن داود * تقدم واما ابن عدي ففرق بينهما فقال في هذا سليمان بن أبي سليمان الزهري اليمامي * روى عن يحيى بن أبي كثير ثنا عبد الله بن محمد بن سلم ثنا أحمد بن محمد بن عمر بن يونس ثنا جدي ثنا سليمان ابن أبي سليمان الزهري عن يحيى بن أبي كثير عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا لا ينظر الله إلى من أتى امرأة في دبرها * ثم ساق ابن عدي له من وجوه عن عمر بن يونس عنه أحاديث فقال في بعض رواياته مناكير * قلت * وضعفه أبو حاتم انتهى * وفرق بينهما البخاري وتعقبه الخطيب في الموضح ولم يأت على دعواه بدليل قوي * وقد سمع البخاري أبو حاتم أيضا فقال في ذا شيخ ضعيف الحديث * وكذا فرق بينهما ابن حبان فقال في الثقات في هذا عن يحيى بن أبي كثير وعنه عمر بن يونس ربما خالف وذكر ابن داود في الضعفاء * (٣٢٣) (سليمان) بن شعيب بن الليث بن سعد المصري * روى عن ابن لهيعة قال ابن يونس روى مناكير وقال العقيلي حديثه غير محفوظ حدثنا أحمد بن داود القومسي ثنا روح بن الفرج المخرمي ثنا سليمان بن شعيب بن الليث حدثنا ابن لهيعة ثنا عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال لما اشتبكت الحرب يوم خيبر قيل للنبي صلى الله عليه وآله هذه الحرب قد اشتبكت فأخبرنا بأكرم أصحابك عليك فان يكن أمر عرفناه وان يكن الأخرى أتيناه فقال أبو بكر وزيري يقوم في الناس مقامي من بعدي وعمر ينطق بالحق على لساني وعثمان مني وانا من عثمان وعلي أخي وصاحبي يوم القيامة * قلت * المتهم بوضع هذا هذا الشيخ الجاهل وسيأتي له ذكر في محمد بن أحمد بن رجاء الحنفي انتهى * وبقية كلام العقيلي لا يعرف بالنقل وانما قال ابن يونس يروي عن ابن لهيعة وابن عياش مناكير * وروى عنه محمد بن أميل بن المجمل الموصلي لا أدري لمن الذنب فيها * واخرج