التشبيه منحرف عن العترة وكلامه يدل عليه * وقال البيهقي كان يرى رأى الكرامية * وقال ابن المنادي مات في رجب سنة ست وسبعين ومائتين من هريسة بلعها سخنة فأهلكته انتهى * وبقية كلامه انه لما اكل الهريسة اصابته حرارة فصاح صيحة شديدة ثم أغمي عليه إلى وقت صلاة الظهر ثم اضطرب ساعة ثم هدأ ثم لم يزل يتشهد إلى السحر ثم مات وذلك أول ليلة من رجب * وقال ابن نصر الوابلي قال محمد بن عبد الله الحافظ كان ابن قتيبة يتعاطى التقدم في العلوم ولم يرضه أهل علم منها وانما الامام المقبول عند الكل أبو عبيد * قلت * ذيل ابن قتيبة على أبي عبيد في غريب الحديث ذيلا يزيد على حجمه وعمل عليه كتابا فيه اعتراضات ورد على أبي عبيد فانتصر محمد بن نصر المروزي لأبي عبيد ورد على ابن قتيبة * وقال الخطيب روى عنه ابنه احمد وعبد الله بن عبد الرحمن السكري وعبد الله بن جعفر بن درستويه وآخرون * وله من التصانيف (غريب القرآن) (غريب الحديث) (مشكل القرآن) (مشكل الحديث) (أدب الكاتب) (عيون الاخبار المعارف) (١) وغير ذلك * وقال في المتفق شهرته ظاهرة في العلم ومحله من الأدب لا يحقر * وقال مسلمة بن قاسم كان لغويا كثير التأليف عالما بالتصنيف صدوقا من أهل السنة يقال كان يذهب إلى قول إسحاق بن راهويه * وسمعت محمد بن زكريا بن عبد الأعلى يقول كان ابن قتيبة يذهب إلى مذهب مالك * وقال نفطويه كان إذا خلا في بيته وعمل شيئا جوده وما أعلمه حكى شيئا في اللغة الا صدق فيه * وقال ابن حزم كان ثقة في دينه وعلمه * وقال النديم كان صادقا فيما يرويه عالما باللغة والنحو وكتبه مرغوب فيها وذكر من كتبه نحوا من ستين كتابا * وذكر المسعودي في المروج ان أبي قتيبة استمد في كتبه من أبي حنيفة الدنيوري * وقال امام الحرمين ابن

(١) في كشف الظنون هو مجلد كبير مشتمل على أبو أب كثيرة تجتمع في عشرة كتب توفي مؤلفه سنة (٢٧٦) الحسن النعماني كان الله له

(٣٥٨)