لسان الميزان - ابن حجر - ج ٣ - الصفحة ٣٥٧

سليمان * يلزق المتون الصحاح بطرق آخر لا يحل الاحتجاج به * أبو أمية حدثنا سليمان ثنا عبد الله بن مروان عن ابن أبي ذئب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله قال إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة وهذا المتن انما هو لعمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا انتهى * قال ابن عدي لا أعرف أحدا روى عنه غير سليمان ولا نعرفه في الجرجانيين * (١٤٤٦) (عبد الله) بن أبي مريم الغساني الحمصي * والد أبي بكر لا يكاد يعرف وخبره منكر انتهى * وذكره ابن حبان في الثقات * وقال يعتبر بحديثه من غير رواية ابنه عنه * (١٤٤٧) (ز - عبد الله) بن مسرع بن ياسر بن سويد الجهني * روى عن أبيه * روى عنه ابنه إسماعيل * تقدم في دلهات بن إسماعيل وفي داود بن دلهات * (١٤٤٨) (عبد الله) بن مسعر بن كدام * عن أبيه * قال أبو حاتم متروك الحديث * وقال العقيلي لا يتابع على حديثه ولا يعرف الا به (حدثناه) القاسم بن محمد التميمي؟ ثنا أبو بلال الأشعري ثنا عبد الله بن مسعر عن أبيه عن وبرة عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وآله قال لرجل تنقه وتوقه * وفي معجم الطبراني من حديث هذا التالف عن الزبير بن سعيد عن القاسم عن أبي امامة في انقطاع عذاب جهنم وهذا باطل انتهى * (١٤٤٩) عبد الله بن مسلم بن قتيبة أبو محمد صاحب التصانيف صدوق قليل الرواية روى عن إسحاق بن راهويه وجماعة * قال الخطيب كان ثقة دينا فاضلا * وقال الحاكم أجمعت الأمة على أن القتيبي كذاب * قلت * هذه مجازفة قبيحة وكلام من لم يخف الله * ورأيت في (مرآة الزمان) ان الدارقطني قال كان ابن قتيبة يميل إلى