مات بالكوفة سنة إحدى وثلاثين ومائتين وبعضهم سماه عبادا * (من اسمه العباس) (١٠٤٥) (العباس) بن أحمد بن العباس شيخ * حدث قبل الست مائة مجروح ليس بعمدة انتهى * وهذا اختصار ولا أقل ان يذكر الرجل بما يمتاز به عن غيره وقد راجعت ذيل ابن النجار فوجدت فيه جماعة ممن يسمى العباس بن أحمد بن العباس وأقرب من وجدته منهم حدث قبل الست مائة شيخ فيه بعد (العباس) الثاني ابن أبي الريان أبو أحمد الحار من نواحي باب (١) الأزج * سافر عن بغداد وحدث بها عن القاضي أبي الحسين ابن القاضي أبي يعلي ابن الفراء ثم قال كان شيخا عاميا لا يفهم شيئا وكان سماعه سنة ثلاث وعشرين وسنه ستة عشر ستة ثم تحول عن بغداد فسكن رأس العين وحدث عن ابن الفراء بأحاديث من سنن أبي داود فقال عن ابن الفراء السنن من الخطيب عن ابن عمر * قال فظاهر حال هذا الشيخ الاختلاط فلا يحتج بمثل هذا ولا يعتمد عليه * (١٠٤٦) (العباس) بن أحمد الواعظ * عن داود بن علي الظاهري * قال الخطيب أبو بكر ليس بثقة * ومن بلاياه أتى بخبر متنه من آذى ذميا فانا خصمه * باسناد مسلم والبخاري وقال الخطيب الحمل فيه علي عباس انتهى * وليس له راو غير أبي القاسم بن التلاج متهم بالاختلاف * (١٠٤٧) (العباس) بن أحمد بن العباس الخواتيمي * له ذكر في ترجمة زكرياء بن نافع وفي ترجمة نصر بن عيسى كلاهما عن مالك * قال الخطيب في مسند كل منهما فيه غير واحد من المجهولين فدخل هذا الخواتيمي فيهم * (١٠٤٨) (العباس) بن الأخنس * شيخ لبقية * مجهول انتهى * وهو السكسكي روى عن

(١) في القاموس باب الأزج محركة محلة بغداد ١٢ شريف الدين

(٢٣٦)