الكتاب * وقد روي عنها الإسماعيلي في معجمه ولم يتكلم فيها مع اشتراط تبيين أحوال شيوخه * (٣٧٨) (ز - سمرة) بن عبد الله قاضي القيروان * عن مالك * تكلم فيه ابن عبد البر * (من اسمه سمعان) (٣٧٩) (سمعان) بن عيسى العطار * في إسماعيل بن عيسى * (٣٨٠) (سمعان) بن مالك * عن أبي وائل * قال أبو زرعة ليس بالقوى * وقال ابن خراش مجهول انتهى * ولفظ أبي زرعة الحديث الذي رواه سمعان عن أبي وائل عن عبد الله مرفوعا في بول الاعرابي في المسجد والامر بحفر موضع البول حديث ليس بقوي والحديث المشار إليه أخرجه الطحاوي من رواية أبي بكر بن عياش عنه وله شاهد مرسل عند الدارقطني وفيه الامر بالحفر أيضا * (٣٨١) (سمعان) بن مهدي * عن انس بن مالك لا يكاد يعرف ألصقت به نسخة مكذوبة رأيتها قبح الله من وضعها انتهى * وهي من رواية محمد بن مقاتل الرازي عن جعفر بن هارون الواسطي عن سمعان فذكر النسخة وهي أكثر من ثلاث مائة حديث أكثر متونها موضوعة * من أقبحها حديث الخادم في أمان الله عز وجل ما دام الخادم في خدمة المؤمن * وللخادم في الخدمة اجر الصائم القائم وكأجر المجاهد في سبيل الله الذي لا يسكن روعه وكأجر الحاج والمعتمر وكأجر المرابط وكأجر كل مصل طوبي للخادم يوم القيامة ليس على الخادم حساب ولا عذاب * وللخادم شفاعة في مثل ربيعة ومضر * وخادم السر أفضل من العابد المجتهد * وفيه كلام آخر وأورد الجوزجاني من هذه النسخة حديثا * وقال منكر وفي سنده غير واحد من المجهولين * (من اسمه سمير وسمينة وسميع)

(١١٤)