انس ثنا ربيعة ثنا شريح القاضي ثنا علي بن أبي طالب فذكره * أورده ابن الجوزي في الموضوعات من طريق هناد وقال هذا موضوع ثم ذكر تضعيف محمد بن سلمة عن اللالكائي والخلال ثم قال وهناد ضعيف ولا أصل للحديث * قلت * فظهر ان الكردي ادخل بين أبى عمر القاضي وبين إسماعيل والد أبي عمر يوسف ابن يعقوب وأبو عمر معروف بالرواية عن إسماعيل وعن من هو أقدم منه واما قول ابن عساكر أن إسماعيل لم يدرك حماد بن زيد فهو صحيح لكن يظهر لي ان الكردي خبط في الاسناد فاسقط محمد بن سلمة واما حماد بن زيد فهو جد والد إسماعيل بن محمد فكأنه كان في الأصل منسوبا فإنه إسماعيل بن إسحاق ابن إسماعيل بن حماد بن زيد فسقط إسماعيل فصارت ابن عن فخرج من ذلك أن إسماعيل روى عن جده حماد وليس كذلك وكذا خبط في قوله سلمان بن ربيعة فزاد لفظ سلمان بن * ومن علل اسناد حماد ان ربيعة شيخ مالك لا رواية له عن شريح أصلا والرواة بين هناد وأبي عمر لا يعرفون * وما ظن ابن الجوزي ان محمد بن سلمة هو الواسطي فبعيد لأني لا أعرفه في الرواة عن مالك رحمه الله تعالى والله أعلم * (١١٠٢) [الحسن] بن أحمد القادسي عن أبي بكر بن القطيعي * كذبه أبو الفضل ابن خيرون وقال ابن النرسي وكان يسمع لنفسه فيما لم يسمعه وكان له سماع صحيح (منه) جزؤ محمد بن يونس الكديمي وجزء القعنبي واجزاء من مسند أحمد سمعنا منه * وقال الخطيب في تاريخه حدثني أحمد بن الحسين ابن خيرون قال اجتمعت مع ابن القادسي وقلت له ويحك بلغنا انك حدثت عن الجعابي فمتى سمعت منه قال ما سمعت منه ولكن رأيته فقلت له في اي سنة ولدت فقال في سنة ست وخمسين وثلاث مائة فقلت فان الجعابي مات

(٢٦٤)