الشيعة وقال كان عراقيا مضطرب المذهب وهو ثقة فيما يرويه * روى لنا عنه أبو عبد الله ابن الحموي * [ز - الحسين] بن أحمد بن محمد الصفار * ذكره ابن أبي طي في رجال الشيعة وقال (١١١٤) روى عن أبي طالب بن غيلان * روى عنه ابن السمعاني (١) [الحسين] بن أحمد بن محمد القطان البغدادي * ذكره ابن أبي طي في رجال (١١١٥) الشيعة وقال امام عالم فاضل من فقهاء الامامية قرأ على الشريف المرتضى وعلى الشيخ المفيد وقدم حلب سنة تسعين وثلاث مائة فاقرأ في جامعها ثم توجه إلى طرابلس فأقام عند رئيسها أبى طالب محمد بن أحمد واقرأ أولاده وصنف الشامل في الفقه أربع مجلدات وكان موجودا سنة (عشرين وأربع مائة) * [الحسين] بن أحمد بن خالويه النحوي الهمداني الأصل نزيل حلب * اخذ (١١١٦) ببغداد عن أبي بكر بن دريد وأبي بكر بن مجاهد وأبي عمر الزاهد وابن الأنباري وسمع على أبي العباس بن عقدة وغيره * قال ابن أبي طي كان اماميا عالما بالمذهب * قلت وقد ذكر في (كتاب ليس) (٢) ما يدل على ذلك وقال الذهبي في تاريخه كان صاحب سنة * قلت * يظهر ذلك تقربا لسيف الدولة صاحب حلب فإنه كان يعتقد ذلك وقد قرأ أبو الحسين النصيبي وهو من الامامية عليه كتابه في الإمامة وله تصنيف في اللغة والفراسة وغيرهما وكان يقال له ذو النونين لأنه كان يكتب في آخر كتبه الحسين بن خالويه فيعرف بالنونين اخذ عنه عبد المنعم ابن علبون والحسن بن سليمان وغيرهما ونفق سوقه بحلب ووقع بينه وبين المتنبي منازعات عند سيف الدولة * مات بحلب سنة إحدى وسبعين وثلاث مائة وقيل في التي قبلها * [ذ - الحسين] بن أحمد البلخي * عن الفضل بن موسى عن محمد بن عمرو عن (١١١٧)

بياض في الأصل - المصحح (٢) في كشف الظنون بني فيه كلامه من أوله إلى آخره على أنه ليس من كلام العرب كذا ولهذا سمي به وهو مختصر ١٢ الحسن النعماني

(٢٦٧)