وذكره أبو الفضل بن خيرون فوهاه * وقال الحافظ عبد الله بن أحمد السمرقندي قال لنا الحافظ أبو بكر الخطيب أبو علي الأهوازي كذاب في الحديث والقراءات جميعا * وقال ابن عساكر في (تبيين كذب المفتري) لا يستعبدن جاهل كذب الأهوازي فيما أورده من تلك الحكايات فقد كان من أكذب الناس فيما يدعي من الروايات في القراءات * قلت * مات في ذي الحجة سنة ست وأربعين وأربع مائة ولو حابيت أحدا لحابيت أبا على الأهوازي لمكان علو روايتي في القراءات عنه انتهى * وقد حدث الأهوازي عن نصر بن أحمد المرجى وأبى حفص الكتاني وأبي الحسن بن فراس وأبي الفرج المعافى النهرواني وأبي بكر بن أبي الحديد وخلق كثير * روى عنه أبو سعد السمان الرازي وعبد الرحيم البخاري وعبد العزيز الكتاني وأبو طاهر الحنائي وأبو القاسم النسيب ووثقه آخرون * وقال الكتاني كان حسن التصنيف في القراءات مكثرا من الحديث وفي اسناد القراءات غرائب كان يذكرانه اخذها رواية وتلاوة وان شيوخه أخذوها كذلك * قال وانتهت إليه الرياسة في القراءات ما رأيت منه إلا خيرا * وقال أبو طاهر بن البلخي كنت عند رشاء ابن نظيف فاطلع في طاقة له فقال قد عبر رجل كذاب فاطلعت فوجدته الأهوازي * وقال ابن عساكر جمع كتابا سماه (شرح البيان في عقود أهل الايمان) أودعه أحاديث منكرة كحديث ان الله لما أراد ان يخلق نفسه خلق الخيل فأجراها حتى عرقت ثم خلق نفسه من ذلك العرق * وغير ذلك مما لا يجوزان يروى ولا يحل ان يعتقد وكان مذهبه مذهب السالمية يقول بالظاهر ويتمسك بالأحاديث الضعيفة لتقوية مذهبه * وحديث اجراء الخيل موضوع وضعه بعض الزنادقة ليشنع به على أصحاب الحديث في روايتهم المستحيل فحمله بعض

(٢٣٩)