الشيعة وقال كان ثقة وقال أبو عمر والكشي جمع كتابا عن جعفر كله صحيح معتمد عليه * [جلاس] بن عمرو أو عمير * عن ابن عمر * وعنه أبو جناب ويقال جلاس بن (٥٧٠) محمد * قال البخاري لا يصح حديثه انتهى * أورد له العقيلي من رواية أبى جناب عنه عن ابن عمر قال مسح عمر على جوربيه ونعليه * وذكره في حرف الجيم وجزم بان أباه عمير بالتصغير * وذكره ابن حبان في الثقات * [الجلد] بن أيوب البصري * عن معاوية بن قرة * قال ابن المبارك أهل البصرة (٥٧١) يضعفونه وكان ابن عيينة يقول ما جلد ومن جلد ومن كان جلد * وضعفه ابن راهويه * وقال الدارقطني متروك * وقال أحمد بن حنبل ضعيف ليس يسوى حديثه شيئا وله عن عمرو بن شعيب انتهى * روى عنه الحمادان والثوري وجرير بن حازم وعبد الوهاب الثقفي * قال ابن مهدي قال حماد بن زيد وذكر الجلد بن أيوب فقال عمدوا إلى شيخ لا يميز بين قرء وحيض فحملوه على أمر عظيم فكان في أوله يقول عن غير انس فحملوه إلى أن قاله عن انس * وقال أبو عاصم لم يكن بذاك ولكن أصحابنا سهلوا فيه وقال الهسنجاني تركه شعبة ويحيى وعبد الرحمن * وقال أبو حاتم شيخ اعرابي ضعيف الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به * وقال أبو زرعة ليس بالقوى * وقال إبراهيم الحربي غيره أثبت منه * وقال ابن معين جلد مضطرب * وقال الحميدي كان ابن عيينة يضعفه * وقال العقيلي أبو معمر ما سمعت ابن المبارك ذكر أحدا بسوء الا انه ذكر عنده الجلد فقال ليس حديث الجلد وما الجلد ومن الجلد * وقال أحمد بن سعيد ثنا النضر بن شميل سمعت حماد بن زيد يقول ما كان جلد بن أيوب يساوى في الحديث طلية أو طليتين * وقال سليمان بن حرب عن حماد سألته عن حديث الحائض

(١٣٣)